Продолжение ...

Круг из M276.

Круг из «Магического Трактата Соломона», Делатт, цитируемая работа, с. 25.

Круг из Harl. 5596.

Круг из Kings 288.

Формулировка на иврите в рукописи Ad. 10862, с. 13.

Кроме того, ты должен ограничить Круги эти двумя Квадратами, углы которых должны быть обращены в направлении четырех сторон света; и пространство между линиями внешнего и внутреннего Квадрата должно быть равно половине фута. Крайние углы внешнго Квадрата должны стать центрами для Кругов, мера или диаметр которых должнен равняться одному футу. Все они должны быть начервены ножом или освященным Инструментом30 Искусства.

На31 Востоке - AL, El;
На Западе - IH, Yah;
На Юге - AGLA, Agla;
И на Севере -  ADNI, Adonaï.

Между двумя Квадратами Имя Tetragrammaton пишется так же, как показано на гравюре (см. Рисунок 2).

Создавая Круг, Мастеру надлежит читать вслух следующие Псалмы32: -

- (Пс. 2=KJV2)33 Quare fremuerunt gentes34
- (Пс. 53=KJV54) Deus in nomine tuo salvum35
- (Пс. 112=KJV113) Laudate pueri Dominum36
- (Пс. 66=KJV67) Deus misereatur nostri37
- (Пс. 46=KJV47) Omnes gentes plaudite manibus38
- (Пс. 67=KJV68) Exsurgat Deus et dissipentur39
- [(Пс. 50=KJV51)] Miserere mei Deus secundum magnam40 41

Либо же он может равно читать их вслух перед тем, как начать чертить Круг.

Когда Круг создан, и было совершено окуривание, как то описано в Главе, посвященной окуриванию во Второй Книге, Мастеру надлежит повторно собрать своих учеников, ободрить их, вновь вселить в них уверенность, вселить в них мужество, и провести их в те части Круга, где он должен расположить их согласно четырем частям света. ободрить их и убедить ничего не бояться, и оставаться на местах, которые им предназначены. А также ученик, расположенный по направлению к Востоку, должен иметь при себе перо, чернила, листы бумаги, шелк и белый хлопок, чистые и пригодные для работы. Кроме того, каждый из собравшихся должен иметь держать в руке новый обнаженный меч (помимо освященного Магического Меча Искусства), и рукой опираться на его рукоять, и не должен любой из них под каким бы то ни было предлогом покидать место, предназначенное для него, или же ступать от него в сторону.

После сего Мастеру надлежит покинуть Круг, зажечь топливо в глиняных горшках, и поставить на них кадила, в четырех сторонах света; и в руке его должна быть освященная тонкая восковая свеча, и должен он зажечь ее и поместить в сокрытое и потаенное место, для нее подготовленное. Пусть войдет он после того в Круг снова, и замкнет его.

Мастеру надлежит сызнова убедить своих учеников, и объяснить им все, что им нужно делать и соблюдать; эти приказания они должны обещать и поклясться исполнить.

Затем пусть Мастер повторит Молитву:

Молитва

Когда мы вступаем сюда со всем смирением, да внидет Бог Всемогущий в Круг сей, вхождением вечного счастья, Божественного преуспеяния, совершенной радости, милостыни изобильной, и приветствия вечного. Да отлетят демоны от места сего, особенно те, что противятся работе сей, и да поддержат и защитят Ангелы мира Круг сей, да отлетят и отступят от которого вражда и раздоры. Укрепись и прострись над нами, о Господь, Именем Твоим святейшим, и благослови речи наши и собрание наше. Освяти, о Господь Бог наш, вхождение наше смиренное в место сие, благословен Ты и свят во веки веков! Аминь.

После сего пусть Мастер встанет на колени свои и произнесет следующее:

Молитва

О Господь Бог, Всемогущий и Всемилостивый, Тот, Кто желает не смерти грешника, но, напротив, дабы он отвратился от греховности своей, и жив был; даруй и пожалуй нам милость Твою, благословением и освящением земли сей и Круга сего, что означен в месте этом, могущественнейшими и святейшими Божественными Именами.42И ты, я заклинаю тебя, о Земля, наисвятейшим Именем ASHER EHEIEH, входящим в Круг сей, составленный и созданный рукою моей. Да благословит Бог, справедливый ADONAI, место сие добродетелями Небесными, дабы ни один непотребный или нечистый дух не обладал властью войти в Круг сей, или досадить кому-либо, находящемуся в нем; Ты есть Господь Бог ADONAI, сущий вечно и во веки веков. Аминь.

Молю Тебя, о Господь Бог, Всемогущий и Всемилостивый, дабы соизволил Ты благословить Круг сей, и все место сие, и всех, пребывающих в нем, и дабы Ты даровал нам, слугам Твоим, не изрекающим ничего, кроме закона Твоего, Благого Ангела, что защитит нас; удали от нас всяческую враждебную силу; сохрани нас от зла и злоключений; сотвори, о Господь, дабы мы пребывали в мире и сохранности, чрез Тебя, о Господь, сущий и царствующий во веки веков. Аминь.

И вот, пусть Мастер встанет с колен, и возложит на главу свою корону, выполненную из девственной бумаги,43 на которой должны быть написаны (цветами и учитывая другие необходимые условия, которые мы опишем позже) эти четыре Имени: AGLA, AGLAI, AGLATA, AGLATAI. Имена эти должны быть помещены на передней, задней части, и по бокам.

Кроме того, Мастер, находясь в Круге, должен иметь при себе Пантакли или медали,44 необходимые для цели его, которые описаны ниже, и которые должны быть составлены согласно правилам, приведенным в Главе, посвященной Пантаклям. Их следует вычертить на девственной бумаге пером; а также чернилами, кровью, или же красками, приуготовленными согласно способу, который будет далее расписан в Главах, посвященных данным темам. Довольно будет взять лишь те Пантакли, которые на самом деле необходимы, их надлежит пришить к лицевой стороне льняной Мантии, в месте, соответствующем груди, освященной Иглой Искусства, нитью, сотканной молодой девушкой.

После сего пусть Мастер повернется по направлению к Востоку (пока не будет указано обратное, или до тех пор, пока он не пожелает призвать Духов, принадлежащих другой стороне света), и громко произнесет Заклинание, заключенное в этой Главе. И, если Духи будут непокорны, и не возжелают явиться, тогда он должен будет восстать на брань, и взять Нож Искусства, над которым был совершен экзорцизм,45 которым сооружал он Круг, и вознести его к небу, как если бы он хотел ударить или поразить воздух, и тогда заклинает Духов. Затем пусть он возложит свою правую руку и Нож на Пантакли или Медали, созданные из девственной бумаги, на которой они вычерчены, прикрепленные или пришитые на его груди, и пусть повторит он следующее Заклинание, стоя на коленях своих:46

Заклинание

О Господь, вонми молитве моей, услышь глас плача моего. О Господь Бог Всемогущий, царствовавший прежде начала времен, Своею бесконечной мудростью сотворивший небеса и землю, и море, и все сущее в них, все видимое и невидимое словом единым; молю Тебя, благословляю Тебя, преклоняюсь пред Тобой, прославляю Тебя, и молюсь Тебе, дабы теперь и сейчас Ты был милосерден ко мне, жалкому грешнику, поскольку я есть творение рук Твоих. Спаси меня, и направь меня Именем Святым Твоим, нет для Тебя ничего сложного, и нет ничего невозможного для Тебя; и изыми меня из ночи моего невежества, и сотвори так, дабы я из нее вышел. Просвети меня искрой бесконечной мудрости Твоей. Отыми от чувств моих алчность, и беззаконие праздных слов моих. Одари меня, слугу Твоего, мудрым пониманием, сердцем проницательным и прозорливым, дабы достичь и уразуметь все науки и искусства; одари меня способностью слышать, и крепостью памяти, дабы удерживать их, дабы мог я сделать совершенными желания мои, и уразуметь, и изучить все сложные и желанные науки; и дабы мог я понять сокрытые тайны Священных Писаний. Одари меня добродетелью постижения их, дабы мог я производить и произносить слова мои с терпеливостью и смирением, для наставления других, как Ты наказал мне.

О Бог, Отец, Всемогущий и Всемилостивый, сотворивший все сущее, Всезнающий и Всеведающий, для Кого ничто не сокрыто, и нет ничего невозможного; умоляю Тебя о милосердии Твоем для меня и слуг Твоих, поскольку в совершенстве видишь Ты и знаешь, что совершаем мы эту работы не ради того, чтобы искушать силу Твою и могущество, как если бы испытывали сомнения в ней, но дабы познать и уразуметь истину всех сокрытых вещей. Молю Тебя, будь добр к нам, и яви нам Твою благосклонность; славой Твоею, Твоим величием и святостью Твоей, и святым, вселяющим ужас и невыразимым Именем Твоим IAH, от которого весь мир приходит в содрогание, и страхом, с которым все существа повинуются Тебе. О Господь, сотвори так, дабы мы стали причастниками милости Твоей, дабы чрез нее мы в совершенстве уверены были в знании Тебя, и дабы Духи предстали пред нами, и дабы явились Духи благосклонные и мирные, и дабы они повиновались приказаниям Твоим, чрез Тебя, о святейший ADONAI, чье Царство - Царство Вечное, и чье владычество пребывает во веки веков. Аминь.

Благочестиво произнеся слова эти, пусть Мастер встанет, и возложит руки свои на Пантакли, и пусть один из участников держит книгу открытой перед Мастером, который, возведя глаза к Небесам, и, поворачиваясь на четыре стороны света, произнесет:

О Господь, будь мне крепостью силы супротив появления и нападения злых Духов.47

После сего, повернувшись на четыре стороны света, надлежит ему произнести следующие слова:

И вот символы и Имена Творца, приводящие тебя в страх и ужас. Так повинуйся же мне, властью Священных Имен сих, и сими непостижимыми символами тайны тайн.

Когда произнесено будет это и выполнено, ты увидишь их, как подойдут они со всех сторон и приблизятся. Однако, будь они задержаны, удержаны или заняты чем-либо иным, и не смогут явиться, или если не желают они являться, в таком случае окуривание и каждение следует выполнить заново, и (ученики) заново, особым образом, касаются своих мечей, и Мастер ободряет учеников своих, и должен он вновь вычертить Круг Ножом Искусства, и, подняв Нож сей к небу, должен он, как уже было скаано, нанести удар по воздуху посредством него. После сего надлежит ему возложить свою руку на Пантакли, и, преклонив свои колени перед Высочайшим, смиренно повторить следующую исповедь; что должны сделать также и его ученики, и должно им произносить ее тихим и смиренным голосом, так, чтобы их едва можно было расслышать.48

Глава V

Молитвы и Заклинания

Молитва.

«О Господи Боже, Святой Отче, Всемогущий и Милосердный, сотворивший все вещи, ведающий все вещи и способный на все вещи возможные, от Коего ничто не сокрыто, для Коего нет ничего невозможного; Ты ведаешь, что мы совершаем Церемонии эти не ради того, чтобы испытывать Силу Твою, но дабы возможно нам стало проникнуть в знание сокрытых вещей; мы молим Тебя Священной Милостью Твоей произвести и дозволить, дабы могли мы прийти к пониманию вещей тайных, какой бы ни были они природы, Помощью Твоей, О Святейший ADONAI, чьи Царствие и Сила не будут иметь конца во Веки Вечные. Аминь».

Молитва окончена, пусть Экзорцист возложит руку свою на Панткаль, в это же время один из учеников должен держать пред ним открытой Книгу, в которой написаны молитвы и заклинания, надлежащие для одержания победы, смирения и обвинения духов. Затем Мастер обращается на каждую сторону света и, возводя очи к Небесам, произносит:

«О Господи, будь убежищем мне - крепостью сильной от взора и нападения злых духов.
После пусть вновь он обернутся на четыре стороны света, каждый раз при этом произнося следующие слова:

«Узрите символы и Имена Творца, вечно наводящие на вас ужас и страх. Повинуйтесь же, Добродетелью Имен сих Святых, и сей Тайной Тайн».

И после он увидит, как духи подходят с каждой стороны. Но в том случае, если они заняты и пребывают в ином месте, или же если они не могут прийти, или же если они не желают приходить: в таком случае надобно начать заново призывать их после следующего образа действий, и путь экзорцист уверится в том, что, даже если они удерживаются цепями железными, и удерживаются огнем, они не смогли бы воздержаться от прибытия и исполнения его воли.

Заклинание.50

О вы духи, вам приказываю я Силой, Мудростью и Добродетелью Дух Божьего, несотворенным Знанием Божьим, безграничным Милосердием Божьим, Силой Божьей, Величием Божьим, Единством Божьим; и Святым Именем Божьим EHEIEH, которое есть корень, ствол, источник и начало всех Имен Божьих, из которого они стяжают свою жизнь и свою добродетель, к которым взывал Адам, и снискал знание Сотворенных вещей.

Я заклинаю вас нераздельным Именем IOD, коие означает и выражает простоту и единство Природы Божьей, к которой взывал Авель, и удостоился51 спасения от рук брата его Каина.

Я заклинаю вас Именем TETRAGRAMMATON ELOHIM52, которое выражает и означает Духовную Силу столь величественную, что, произнеся его, Ной спасся и защитил весь свой двор и домочадцев от вод потопа.

Я заклинаю вас Именем Божьим EL, сильным и чудным, к которому воззвал Авраам, и оказался достоин того, чтобы выйти из Ура Халдейского.

Я заклинаю вас Могущественнейшим Именем ELOHIM GIBOR, которое являет Силу Божью, Бога Всемогущего, наказующего преступления нечестивцев, находящего и взыскующего с детей за беззакония отцов до третьего и четвертого поколения; к которому воззвал Исаак, и удостоился спасения от меча53 Авраама, отца его.

Я заклинаю вас и я провожу над вами экзорцизизм, Святейшим Именем ELOAH VA-DAATH,54 к котором воззвал Иаков, будучи в великой беде, и оказался достоин того, чтобы носить имя Израиль, которое означает «Победитель Божий»; а также был избавлен от ярости брата его Исава.

Я заклинаю вас Всесильнейшим Именем EL55, коие суть Бог Воинств, правящий на Небесах, к которому воззвал Иосиф, и удостоился спасения от рук своих братьев.

Я заклинаю вас Всесильнейшим Именем ELOHIM TZABAOTH,56 которое выражает Благость, Милостивость, Сияние и Знание Божьи, к которому воззвал Моисей, и оказался достоин вывести Людей Израиля из Египта, и из рабства Фараонова.

Я заклинаю вас  Могущественнейшим Именем SHADDAI,57 коие означает принесение блага всему сущему; к которому воззвал Моисей, и ударил по Морю, и расступились воды надвое посередине, по правую и по левую руку. Я заклинаю вас Святейшим Именем EL CHAI58, кое суть Бог Живой, чрез добродетель которого произошло с нами соединение, и были мы искуплены; к которому воззвал Моисей, и все воды обратились на Египтян, не осталось ни одного из них, и не смог никто доставить вести в Землю Мицраима.

Наконец, я заклинаю всех вас, мятежные духи, Святейшим Именем ADONAI MELEKH, к которому воззвал Йеошуа, и остановил Солнце в своем присутствии, силой Метатрона,59 коий суть главный Образ его; и хорами ангелов, которые и день и ночь взывают: «QADOSCH, QADOSCH, QADOSCH, ADONAI ELOHIM TZABAOTH» (то есть, «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, вся земля полна славы Его); и десятью Ангелами, управляющими десятью Сефирот, чрез которые Бог сообщает и простирает свое влияние на нижние вещи, чрез KETHER, CHOKMAH, BINAH, GEDULAH, GEBURAH, TIPHERETH, NETZACH, HOD, YESOD и MALKUTH.60

Я снова заклинаю вас, о духи, всеми Именами Божьими, и всей Его Работой Чудесной; Небесами; Землей; Морем; Глубинами Бездны, а также и тем Сводом Небесным, коий привел в движение истинный Дух Божий; Солнцем и звездами; водами и морями, а также и всем, что они содержат; ветрами, вихрями, а также и бурями; добродетелью всех трав, растений и камней; всем, сущим на небе, под землей, а также и во всей бездне теней.

Я снова заклинаю вас, и я настоятельно советую вам, о демоны, в какой бы части мира вы ни находились, дабы не могли вы оставаться пребывать ни в воздухе, ни в огне, ни в воде, ни в земле, или в любой части вселенной, или же в любом месте приятном для вас и привлекающем вас; но явитесь незамедлительно, дабы осуществить наше желание, и все то, чего требуем мы от вашего повиновения.

Я снова заклинаю вас двумя Скрижалями Закона, пятью Книгами Моисея, Семью Светочами Огненными в Золотом Подсвечнике, горящим пред Престолом Величия Божьего, а также и Святой Святых, в коию дозволялось входить лишь KOHEN HA-GADUL, сиречь Первосвященнику.

Я заклинаю вас Сотворившим Небеса и Землю, измерившим Небеса Своею ладонью, и заключил землю в трех пальцах Своих, восседающим на Керубим и Серафим; а также и Керубим, имя коего - Керуб, и коего Бог создал и поставил охранять путь к Древу Жизни, и вооружил его Мечом Пламенеющим, после того, как Человек был изгнан из Рая.

Я снова заклинаю вас, изменников, отступивших от Бога, Единым совершившим Чудеса Великие; Небесным Иерусалимом; и Святейшим Именем Божьим о Четырех Буквах, и просветившим вещи все и воссиявшим над всеми вещами Своим Именем Священным и Несказанным EHEIEH ASHER EHEIEH;61 дабы явились вы незамедлительно, и осуществили желание наше, каковым бы оно ни было.

Я заклинаю вас, и я приказываю вам, не терпя возражений, о демоны, в какой бы части вселенной вы ни пребывали, добродетелью сих Имен Святых: ADONAI, YAH, HOA, EL, ELOHA, ELOHINU, ELOHIM, EHEIEH, MARON, KAPHU, ESCH, INNON, AVEN, AGLA, HAZOR, EMETH, YAII, ARARITHA, YOVA, HA-KABIR, MESSIACH, IONAH, MAL-KA, EREL, KUZU, MATZPATZ, EL SHADDAI;62

Я снова заклинаю вас сими иными Именами Божьими, Святейшими и Неизвестнейшими, пред Добродетелью Коих вы приходите в смятенье изо дня в день: BAZUC, BACURABON, PATACEL, ALCHEGHEL, AQUACHAI, HOMORIONS, EY, ABBATON, CHEVON, CEBON, OY, ZOYMAS, CAYE, EHEIEH, ABBAMACHI, ORTAGU, NALE, HELECH, YEZE;63 дабы явились вы явились скоро, не задерживаясь, пред нами, из любой части света, где бы вы ни пребывали, и исполнили все, что мы прикажем вам во имя Бога Великого.

Глава VII
Сильнейшее заклинание

Узрите же, мы вновь будем заклинать вас Именами и символами Божьими, коии укрепляют нас, и Силою Бога Всевышнего. Мы приказываем вам и могущественно наказываем вам сильнейшим и могущественнейшим  Именем Божьим EL94, достойным всяческого прославления, восхищения, почитания, славы в поколениях, а также страха, посему не задерживайтесь больше ни на секунду, но предстаньте пред нами, без грохота и беспокойства, но, напротив, с величайшим уважением и любезностью, в прекрасной и человеческой форме.

Если затем они появятся, в таком случае им следует показать Пантакль и произнести:

Повинуйтесь, повинуйтесь же, узрите символы и Имена Творца; будьте кроткими и мирными, повинуйтесь во всем, что мы прикажем вам.

Тогда незамедлительно они заговорят с тобой, подобно тому, как друзья говорят с друзьями своими. Проси у них всего, чего ни пожелаешь, с непреклонностью, твердостью и уверенностью, и тогда они будут повиноваться тебе.

Однако, если и тогда они не появятся, в таком случае пусть Мастер не теряет мужества, поскольку в мире не существует силы более могучей и величественной, коия способна вызвать благоговейный страх в духах, чем постоянство. Пусть Мастер, однако, вновь проверит и преобразует Круг, поднимет горстку земли и бросит землю на четыре стороны света; положив кинжал на землю, пусть произнесет Мастер, стоя на коленях и повернувшись в направлении Севера:

Во имя ADONAI ELOHIM TZABAOTH SHADDAI, Господа Бога армий Всемогущего, да завершим мы успешно работу нашу, и пусть Господь пребудет в сердцах наших и на устах наших.

Когда же будут произнесены эти слова Мастером, стоящим на коленях на земле, должно мастеру будет встать, широко развести руки свои, так широко, как если бы он хочет объять весь воздух, и произнести следующее:

Заклинание

Святыми Именами Божьими, начертанными в книге сей, а также и иными Святыми и Невыразимыми Именами, коии начертаны в Книге Жизни, мы заклинаем вас явится к нам быстро и незамедлительно, не в отвратительном обличье, но в форме и облике прекрасной и приятной, Святыми Именами: ADONAI, TZABAOTH, EL, ELOHI, ELOHIM, SHADDAI; и Именами EHEIEH, YOD HE VAU HE, коие есть Великое Имя Божье Тетраграмматон, начертанное четырьмя буквами, ANAPHODITION, и Невыразимым; Богом Сил и Властей, что пребывают на Небесах, Коий восседает на Херувимах, Коий движется на крыльях ветра, Чья Сила – как на Небесах, так и на Земле, Коий рек, и исполнялось по словам Его, и вся Вселенная была сотворена; Святыми Именами и во имя Святых Имен IAH, IAH, IAH, ADONAI TZABAOTH; и всеми Именами Бога Живого и Истинного, я вновь повторяю заклинание, и я заклинаю вас, вы, злые и мятежные духи, пребывающие в безднах тьмы.

Я заклинаю вас, я взываю к вам, я провожу над вами экзорцизм, дабы могли вы приблизиться и явиться пред Троном Бога Живого и истинного, и пред Судом Справедливым Его Величества, пред Святыми Ангелами Божьими, дабы могли вы выслушать приговор осуждения вашего.

Так придите же, Именем и во Имя SHADDAI, Бога Всемогущего, Сильного, Могущественного, достойного всяческого восхищения, Величественного, Чистого, Страшного и Святого; именем и во имя EL, IAH, IAH, IAH, сформировавшего и сотворившего мир дыханием уст своих, поддерживающего мир Силою Своею, управительсвующего и руководствующего миром посредством Мудрости Своей, бросившего вас за гордость вашу в земли тьмы и в тень смертную.

Посему, именем Бога Живого, сформировавшего Небеса, пребывающие над нами, и заложившего основания земли, что под нами пребывает, мы приказываем вам, дабы немедленно и без промедления вы прибыли к нам из любого места, долины, гор, холмов, поля, морей, рек, источников, водоемов, ручьев, пещер, гротов, городов, деревень, рынков, ярмарок, жилищ, купален, дворов, садов, виноградников, плантаций, водохранилищ, прудов, изо всех углов земли мирской, где бы вы ни находились на собраниях своих, дабы могли вы совершить и исполнить наши приказания, с кротостью и любезностью; невыразимым Именем, коие слышал и призвал Моисей, коие получил он от Бога из неопалимой купины, мы заклинаем вас, дабы вы подчинялись нашим приказаниям, и прибыли к нам скоро с кротостью.

И вновь мы приказываем вас с силой, мы непреклонно проводим над вами экзорцизм, дабы вы и соратники ваши прибыли к нам, являя всяческую приятность и любезность, подобно легкому ветерку, дабы успешно исполнили они различные приказания и желания наши. Придите же, силой тех имен, коими мы проводим над вами экзорцизм; ANAY, GETHA, TERAMIA, ARNETH, NEGIA, JONA, PROLHUCH, TITACH, JENAU, BEJA, THEIT; всеми именами, что написаны на Небесах буквами Малахим95 , то есть на языке Ангельском.

Итак, Праведным Судом Божьим и Силой Бога, достойной всяческого восхищения, Бога Справедливого, Живого и Истинного, мы властно призываем вас, мы принуждаем вас и проводим над вами Экзорцизм Именем, достойным всяческого восхищения,  что начертано было на каменных таблицах, коии даровал Бог на горе Синай; чудесным именем, коие Аарон, Первосвященник, носил начертанным на груди своей, посредством коиего Бог также сотворил мир, - именем AXINETON;96 а также и Богом Живым, Коий единственно существует во веки вечные, и пребывает в Свете Невыразимом, Чье имя – Мудрость, и Чей дух есть жизнь, пред Кем возгорается огонь и пламя, Коий сотворил из пламени сего твердь, звезды и Солнце; и Коий огнем сим испепелит вас навеки, а также и тех, кто нарушит Слово Воли Его.

Предстаньте же, незамедлительно, без грохота, без злобы, пред нами, без какого-либо безобразия или уродства, дабы всецело исполнить волю нашу; придите, где бы вы ни были: с гор, из долин, из ручьев, рек, водоемов, селений, купален, синагог; иначе Бог, Сильный и Могущественный, погонит вас и принудит вас, ибо торжествует он над всеми вещами во Вселенной; Он принудит вас, а также и князя тьмы. Явитесь, явитесь, ангелы тьмы; явитесь пред Кругом сим без страха, ужаса или уродства, дабы исполнить приказания наши, приготовьтесь исполнить и совершить все, что мы вам прикажем.

Явитесь же, мы заклинаем вас короной того, кто предстоит над правителями вашими, скипетрами вашей силы, а также Сидом (SID), великим демоном, вашим господином; именами и во имя Святых Ангелов, коии сотворены были для того, дабы пребывать выше вас, задолго до устроения мира; а также и именами двух князей Вселенной, IONIEL и SEFONIEL;97 жезлом Моисея, посохом Иакова; кольцом и печатью Давида, на коих начертаны имена Бога Всевышнего;98 а также и именами Ангелов, коими Соломон связал вас и сдерживал вас; а также и священными узами, посредством коих ANAEL захватил и победил духа; именем Ангела, коий могущественно управительствует над остальными, молитвой всех существ, что молятся непрестанно Богу, Коий рек, и незамедлительно все вещи, даже Века, сотворены были и сформированы; а также и именем HA-QADOSCH BERAKHA, коие означает «Святой и Благословенны»; Десятью Чинами Святых Ангелов, CHAIOTH HA-QADESH, AUPHANIM, ARALIM, CHASHMALIM, SERAPHIM, MALACHIM, ELOHIM, BENI ELOHIM, KERUBIM, и ISHIM; а также именем и во имя двенадцати священных букв, каждая из коих есть Имя Ангельское; буквы же эти: ALEPH, BETH, BETH, NUN, VAU, RESH, VAU, CHETH, HE, QOPH, DALETH, SHIN.99

Итак, этими, а также и другими Святыми Именами мы заклинаем вас и проводим над вами экзорцизм; ангелом ZECHIEL; ангелом DUCHIEL; ангелом DONACHIEL; а также и великим ангелом METATRON, князем всех ангелов, коий являет души пред лик Божий; а также ангелом SANGARIEL, коий охраняет Врата Небесные; и ангелом KERUB, коий был поставлен стражем рая земного, с мечом пламенеющим, после изгнания Адама, праотца нашего; а также ангелом MICHAEL, коий сбросил вас с высоты Трона в глубины озера и бездны; имя же его означает «Кто как Бог на Земле»; а также ангелом ANIEL; ангелом OPHIEL; ангелом BEDALIEL; итак, этими и другими святыми именами ангельскими мы могущественно заклинаем вас и проводим над вами экзорцизм, дабы вы явились изо всех частей мира немедленно, не задерживаясь, дабы исполнили вы волю нашу, подчиняясь нам с быстротой и любезностью, дабы явились вы именем и во имя ALEPH, DALETH, NUN, IOD, ибо мы вновь проводим над вами экзорцизм посредством букв сих, силой коих умеряется огня полыхание, и вся Вселенная приходит в трепет.

Мы вновь принуждаем вас Печатью Солнца, коие есть Слово Божье; а также мы связываем вас Печатью Луны и звезд; и другими животными и созданиями, что пребывают на Небесах, посредством крыл коих Небеса очищаются, мы принуждаем и призываем вас властно, дабы вы исполнили волю нашу, без небрежения.

Мы заклинаем, обязываем и устрашаем вас с помощью экзорцизма, дабы вы явились пред нами не задерживаясь, без страха, настолько, насколько это возможно для вас, пред Кругом сим, подобно просителям, с кротостью и благоразумием, дабы исполнить волю нашу во всем и посредством всего. Если вы явитесь скоро и добровольно, в таком случае сможете вдохнуть благовоний наших, ароматных курений, коии будут приятны и сладостны для вас. Помимо сего, вы узрите символ Творца вашего, а также имена Святых Ангелов, и после мы отпустим вас и отошлем вас с благодарностью. Но если, напротив, вы явитесь не скоро, если вы выкажете упрямство, мятежность и непослушание, в таком случае мы будем заклинать вас вновь, мы будем проводить над вами экзорцизм непрестанно, и станем повторять все ранее сказанные слова и Святые Имена Божьи и имена Святых Ангелов; этими именами мы доставим вам беспокойство, и, если того будет недостаточно, в таком случае к сему мы прибавим еще более величественные и могущественные слова и имена, мы присовокупим те Имена, что вы еще не слышали от нас, Имена, принадлежащие Богу Всемогущему, коии заставят вас трепетать и дрожать от страха, как вас, так и князей ваших; этими Именами мы заклинаем как вас, так и их, и мы не прекратим работу нашу до тех пор, пока не будет исполнено желание наше. Но, если вы только лишь ожесточитесь, если выкажете упрямство, непослушание, мятежность, непокорство, а также неуступчивость, и если все еще будете противиться могущественным заклинаниям, в таком случае мы произнесем в адрес ваш приказание о заключении вашем во Имя Бога Всемогущего, и так на определенный, указанный в приказании срок, вы впадете в ужасающую болезнь и проказу, и в знак Отмщения Божьего вы погибнете смертью страшной и ужасающей, и пламя поглотит и пожрет каждую часть вашу, и совершенно сокрушит вас; Властью Божьей пламя изойдет из Уст Его, и оно испепелит вас так, что и в аду вы будете ничтожны. Посему не задерживайтесь и явитесь, поскольку мы не прекратим произносить эти могущественные заклинания до тех пор, пока вы не будете вынуждены прийти против своей воли.

Итак, посему мы вновь заклинаем вас и проводим над вами экзорцизм Святыми Именами IAH, IAH, IAH,100 коии означают и именуют Бога; именем и во имя EHEIEH ASHER EHEIEH,101 коие есть истинное Имя Божье, «Я есть Тот, Кто Я есть»; Невыразимым Четырехбуквенным Именем YOD HE VAU HE, знание и понимание коиего сокрыто даже от ангелов; именем и во имя EL,102 коие означает и выражает могущественный и поглощающий огонь, коий исходит от Лика Его, и коий явится причиной крушения и разрушения вашего; а также и Светом Ангельским, коий загорается и происходит невыразимо от Пламени Божьего.

Этими и другими Пресвятыми Именами, коии произносим мы против вас из глубин сердец наших, мы принуждаем и обязываем вас, если вы будете выказывать мятежность и непослушание. Мы заклинаем вас могущественно, и проводим над вами сильнейший экзорцизм, дабы явились вы пред нами с радостью и скоро, без обмана и хитрости, в истине, а не во лжи.

Явитесь же, явитесь, узрите знаки и Имена Творца вашего, узрите Священные Пантакли, посредством силы коих движется Земля, от силы коих содрогаются земля и бездны. Явитесь; явитесь; явитесь.

Совершив все таковым образом, и таковым образом все исполнив, ты увидишь, как являются духи ото всех сторон, в великой спешке, со своими князьями и управителями; души Первого Чина, подобно солдатам, будут вооружены копьями, щитами, на них будут доспехи; духи Второго Чина будут подобны баронам, князьям, герцогам, капитанам, генералам армий. Затем явятся духи Третьего и последнего Чина, это их короли, пред ними будут идти множество музыкантов, играющих на инструментах, и все это будут сопровождать прекрасные и мелодичные голоса, поющие хорами.

Затем Экзорцист, или Мастер Искусства, когда прибудет король, коиего он узрит увенчанного диадемой, должен будет раскрыть священные Пантакли и Медальоны, коии он носит на своей груди покрытыми шелком или льняным полотном, и показать их ему, произнося при этом:

Узри знаки и Священные Имена, силой и пред силой коих каждый должен преклонить колено, все, кто пребывает на Небесах, на Земле или в аду. Посему же смиритесь пред Могущественной Дланью Божьей.
Тогда король преклонит пред тобой колено и скажет: «Чего желаешь ты, и почему заставил ты явиться нас из адских чертогов?»

Затем путь Экзорцист, или Мастер Магического Искусства, с уверенным видом, серьезным и властным голосом, приказывает и распоряжается, дабы он пребывал в спокойствии, держал в миролюбивом настроении своих слуг и сказал им соблюдать тишину.

Пусть Мастер также обновит благовония и предложит великое множество ладана, коие насыплет он разом в огонь для того, чтобы умиротворить духов, как он и обещал им. Затем ему должно сокрыть Пантакли, и тогда он узрит чудесные вещи, о коих невозможно и рассказать, и вещи эти касаются всех земных вещей и всех наук.

Когда это будет окончено, пусть Мастер сокроет Пантакли и потребует всего, чего он пожелает, у короля духов, и, если при этом присутствовать будут только один или два духа, то пусть он поступит таковым же образом; получив все, чего он желал, Мастер должен будет следующим образом дать разрешение духам удалиться:

Глава VIII
О Пантаклях, а также о том, как их составлять

Поскольку мы уже упомянула о Пантаклях, то нужно, чтобы ты понимал, что вся наука и понимание нашего «Ключа» зависит от Операции, знания, а также использования Пантаклей.

Итак, тот, кто желает совершить Операцию посредством Медалей109 или Пантаклей и стать, таким образом, мастером, должен соблюсти все, что было ранее предписано. Затем, о мой сын Ровоам, пусть узнает он и уразумеет, что на вышеописанных Пантаклях должен он узреть Невыразимые и Святейшие Имена, коии начертаны перстом Божьим на скрижалях Моисея, и коии я, Соломон, получил чрез водительство ангельское посредством божественного откровения. Их затем собрал я вместе, составил, освятил и хранил на благо человечества, а также ради сохранности тела и души.

Пантакли должно сделать в день и час Меркурия, когда Луна будет находиться в Воздушном110 или в земном Знаке; она также должна быть растущей, и когда ее дни равны числу дней Солнца.

Важно, чтобы была у тебя комната или кабинет, уединенный и недавно убранный, в коием ты сможешь пребывать и тебя бы не беспокоили, и в него ты должен входить со своими сотоварищами, и коий нужно будет окадить и наполнить благоуханиями и благовониями Искусства. Небо должно быть чистым и безмятежным. Необходимо, дабы был у тебя один или более листов девственной бумаги, подготовленных и уже собранных, как о том мы скажем тебе более подробно далее в этом месте.

Тебе надобно начать начертание или составление Пантаклей в вышеназванный час. Помимо всего прочего, главным образом тебе следует использовать таковые цвета: Золото, киноварь или ярко-красный цвет, а также цвет небесный или сверкающий небесно-голубой. Кроме того, тебе надобно сделать эти Медали или Пантакли пером, над коим был проведен Экзорцизм, и посредством тех цветов, коии мы назовем тебе позже. Когда бы ты ни занимался их построением, если ты успеешь завершить их в тот же час, когда начал, это будет лучше всего. Однако, если будет совсем необходимо прервать работу, тебе следует подождать подходящего дня и часа, прежде чем возобновить свое занятье.

Когда Пантакли будут закончены и завершены, возьми тончайший шелк, как мы укажем тебе ниже, в коий ты должен будешь обернуть Пантакли. После сего тебе надобно взять Сосуд Земли, наполненный углем, на коий должен ты положить ладан, мастику и алоэ, над коими предварительно должны быть произнесены заклинания, а также проведен Экзорцизм, о чем далее тебе будет сказано. Также тебе и самому надобно быть чистым, опрятным и омытым, о чем тебе будет сказано в надлежащее время. Кроме того, тебе надобно будет иметь при себе перочинный нож или Нож Искусства111, посредством коего ты сделаешь Круг и начертаешь внутри него внутренний круг, и в месте между этими двумя Кругами ты должен будешь написать Имена Божьи112, кои ты сочтешь нужными и подходящими. После сего необходимо, дабы ты поместил внутрь Круга Сосуд Земли с горящими углями и благоуханными ароматами на них; посредством сих тебе должно окурить Пантакли, о коих было сказано, и, повернувшись на Восток, тебе должно держать Пантакли, о коих сказано было, над дымом благовония, и должно тебе бедует повторять искренне следующие Псалмы Давида, отца моего113.

* (Пс.8 = KJV8) Domine Deus noster. [sic Domine Dominus noster] (Господи, Боже наш!...)
* (Пс.18 = KJV19) Caeli enarrant gloriam Dei (Небеса поведают славу Божию…)114
* ((Ps26=KJV27) Dominus illuminatio mea (Господь просвещение мое…)
* (Ps21=KJV22) Deus Deus meus respice in me. ( Боже, Боже мой, вонми ми, вскую оставил мя еси?...)115
* (Ps31=KJV32) Beati quorum remissae sunt iniquitates. (Блажени, ихже оставишася беззакония…)
* (Ps50=KJV51) Miserere mei Deus secundum magnam.( Помилуй мя, Боже, по велицей милости твоей…)
* (Ps28=KJV29) Afferte [=Adferte] Domine. (Принесите Господеви, сынове Божии…)
* (Ps71=KJV72) Deus iudicium tuum Regi da.( Боже, суд твой цареви даждь…)
* (Ps53=KJV54) Deus in nomine tuo salvum me fac. (Боже, во имя твое спаси мя…)116
* (Ps133=KJV134) Ecce nunc Benedicite Dominum.( Се, ныне благословите Господа, вси раби Господни…)

Чтобы составить должный Круг, необходимый для приуготовления Инструментов, а также и других вещей подобного рода, так же, как и для Освящения Пантаклей, см. Рисунок 3.

Рисунок 3, из Ad. 10862, fol. 81r117

После сего тебе следует произнести следующую Молитву:

Молитва

О Могущественнейший ADONAI, о Сильнейший EL, о Святейший AGLA, о Справедливейший ON, ALPHA и OMEGA118, Начало и Конец; установивший все вещи согласно Мудрости Твоей; избравший Авраама преданным слугой Своим, и обещавший, что в семени его благословлены будут все народы, чье семя Ты умножил, подобно звездам Небесным; явившийся пред слугой Твоим Моисеем в пламени посреди Купины неопалимой, сотворивший так, что прошел он стопами сухими чрез Красное Море; Ты даровал ему Закон на Горе Синай; ты наделил Соломона, Слугу Твоего, сими Пантаклями по Великой Милости, ради сохранности Души и Тела; мы смиреннейше просим и умоляем Твое Святое Величие, дабы были сии Пантакли Освящены Силою Твоею, и подготовленные таким образом, дабы обрели они добродетель и силу супротив всех духов, Помощью Твоею, о Святейший ADONAI, чье Царствие, Империя, и княжество пребудут вовеки веков.

После того, как сии слова будут произнесены, тебе следует окурить Пантакли теми же священными благовониями и после сего завернуть их в заранее приготовленную шелковую ткань, и должен будешь ты положить их в место пригодное и чистое, коие сможешь ты открыть в любой момент, когда тебе будет угодно, согласно соизволению твоему. Позже мы явим тебе метод и способ подготовки места, о коием было сказано, окуривания его ароматами и приятными благоуханиями, а также окропления его водой и скажем касательно кропила Магического Искусства; поскольку все вещи сии заключают в себе свойства благие, а также и великое множество достоинств, что познаешь ты с легкостью на собственном опыте.

Мы уже достаточно сказали относительно торжественного заклинания духов119.

Мы также сказали достаточно в настоящем нашем Ключе относительно способа, коий необходимо использовать для того, чтобы привлечь духов, дабы заставить их говорить. Теперь, с Помощью Божьей, я научу тебя, каким образом надобно совершать эксперименты, дабы они приводили к успеху120.

Глава X
Об экспериментах с невидимостью, а также о том, как следует их совершать

Если ты желаешь совершить эксперимент с невидимостью, в таком случае тебе надобно следовать наставлениям относительно данного эксперимента. Если необходимо будет соблюсти день и час, в таком случае делай все так, как указано в главах, посвященных дням и часам. Однако, если у тебя нет необходимости соблюдать день и час, как о том сказано в главах, посвященных им, тогда делай все согласно тому, что сказано в главе, предшествующей той, в коией говорится о днях и часах. Если в ходе эксперимента необходимо будет написать что-либо, в таком случае сие следует совершать в соответствии с тем, как описывается этот процесс в главах, посвященных ему, посредством надлежащего пера, бумаги и чернил, или крови. Однако если дело сие будет свершаться посредством инвокации, то прежде, чем прочесть заклинания, ты должен будешь с сердцем набожным произнести следующее:

SABOLES, HABARON, ELOHI, ELIMIGIT, GABELOY SEMITION, METINOLACH, LABALITENA, NEROMOBEL, CALEMERE, DALUTI, TIMAGUEL, VILLAGUEL, TEVEMIS, SERIE, JERETE, BARUCHABA, ATHONAVEL, BARACABA, ERATICUM125; во имя Того, Кто даровал тебе владычество и силу над человеком, должен ты свершить сию работу, дабы я мог шествовать, оставаясь невидимым.

И если в ходе сей операции надобно будет начертать Круг, то должно тебе будет совершить сие согласно предписаниям, означенным в главе, посвященной Кругам; и, если будет необходимо начертать буквы, etc.,  в таком случае тебе должно будет следовать наставлениям, данным в соответствующих главах126.

Когда к сей операции будут таким образом свершены приуготовления, то, если нужно будет произнести особое заклинание, произнеси его должным образом; если же нет, тогда тебе надобно будет произнести общее заклинание, в завершении коиего тебе следует присовокупить следующие слова:

О ALNIRAS127, властитель невидимости, а также слуги его CHEROS, MAYTON, METAGIR, EBIROS, DIONEDIS, UGEMENOS, ABADEM, PERIBERIM, TRANGIALEM, TRANSIDEM, SUCCANTOS, ABELOY, BORED, BELAMIA, CASTORMY, DETEL128; я заклинаю вас Тем, Кто сотрясает Землю и Небеса, Кто восседает на Троне Величия Своего, дабы сия операция была совершенным образом завершена, согласно воле моей, дабы в любое время, когда бы это ни было угодно мне, я становился невидимым.

Я вновь заклинаю тебя, о ALNIRAS, Владыка129 Незримости, тебя и твоих помощников, Тем, чрез Кого все вещи обрели бытие свое, а также заклинаю именами SATURIEL, ARCHIEL, DANIEL, BELLIE, ASIMONE130, дабы вы незамедлительно явились сюда со всеми своими помощниками и свершили операцию сию, согласно тому, как известно вам, она должна быть совершена, и дабы посредством этой операции вы наделили меня невидимостью, дабы никто не мог видеть меня.

Для того чтобы свершить вышеописанную операцию, ты должен подготовить все нужные для сего вещи с должным вниманием и усердием и использовать их во всех общих и частных Церемониях, предназначенных для сих экспериментов; выполнив также все условия, коии указаны в нашей первой и второй Книгах. Помимо сего, в сих операциях тебе надобно должным образом произносить надлежащие заклинания, со всем церемониалом, описанным в соответствующих главах. Таким образом, ты завершишь сей эксперимент с точностью и без каких-либо помех и осознаешь истинность его131.

Однако, напротив, если упустишь ты хотя бы одну из сих вещей, или если отнесешься к какой-либо из них с презрением, то никогда не сможешь достичь предполагаемой цели; поскольку не просто так входим мы в огражденный город, не по стенам взбираемся, но используем ворота132.

Глава XII
Эксперимент, или Операция с плодом138

Когда пожелаешь совершить эксперимент с плодом, подготовь его в подходящий день и час. Однако то должен быть прекрасный плод и безупречный (когда говорю я о плоде, то подразумеваю любой вид изделия).139

В потаенном месте возьми сей плод в свою руку и, прежде, чем сорвать его с дерева (если сей плод еще не был сорван), окропите его водой искусства. Затем, в потаенном месте, сорвите его и, воскуривая ладан, произнесите над ним молитву.

«О Боже Всемогущий, сотворивший Землю, чудесным образом потрудившийся над тем, дабы сотворить Еву из стороны Адама, коия дала ему съесть плод, и склонила его ко греху; сотвори же так, дабы ты, кто съест или прикоснется к сему плоду, всегда исполняла волю мою.

Я заклинаю тебя, о плод, тем, кто сотворил тебя, и священными Именами EL, ELOHIM, ELOHA, EHEIE ASHER EHEIE, а также тремя князями ангелов Рая, - Михаэлем, Габриэлем и Рафаэлем, а также и всеми небесами и силами небесными.

Также я заклинаю тебя Силой Божьей и невыразимыми именами Его, коии суть JOD, HE, VAU, HE, JAH, AGLA, PRIMATON, SADAY, JAH, JAH, JAH, EL, EL, EL, ENSOPH, Боже, сотворивший все вещи, и сотворивший даже века в начале веков, сотвори так, дабы та, кто откушает, или дотронется к этому плоду, не знала бы покоя, пока всецело не исполнит волю мою.

Я также заклинаю тебя, о плод, Кетер, Хохмой, Биной, а также всеми десятью Сефирот, а также и всеми демонами инфернальной бездны, дабы та (или тот), кому я дам или покажу тебя, или же кому я дам дотронуться до тебя, воспламенилась бы огнем любви ко мне, так, чтобы не знала она покоя, до тех пор, пока всецело не исполнит волю мою».

Если тебе надобно написать что-либо на плоде, в таком случае следуй наставлениям сего искусства.140

Ты можешь также совершить иные эксперименты, призванные вызвать любовь, для исполнения коиях необходимо пристально смотреть в глаза женщины. В таковом случае, эти эксперименты подготовляются в надлежащее время и час, как то указано выше.141

Глава XIII142
Операция по обретению любви посредством ее снов, сведения о том, как надобно ее совершать

Вот несказанный эксперимент, если ты желаешь насладиться143 возлюбленной во сне. Прежде, чем начать читать заклинание в отношении той, о которой ты желаешь увидеть сон (действуя в час, упомянутый во второй книге), уверься в том, что небо чисто. Благодаря выполнению сего условия, тебе будет проще встать в комнате своей, взирая на небо, на звезды и на Луну, и произносить кротко в сердце своем:

«AGLA, IOD, HE, VAU, HE, IAH, IAH, IAH, VA, VA, VA, IAH, IAH, HANISTAROD, ADONAY, ELOHENO, VEHANIGLOD LANU, ULBANENO, GAALGOLAM,144 о Господь, Святой и Всемогущий Отец, сотворивший все вещи, ведающий сердца мужчин и женщин, я умоляю Тебя Священнейшими Именами Твоими, коии произнесены были ранее, дабы просветил ты сердце и разум N., дабы стала она любить меня так же сильно, как и я ее, и дабы она была готова исполнить волю мою. Помимо сего, подобно тому, как сие изображение возлежит со мной, пусть N. Почувствует, что и она возлежит в сладких объятьях моих во сне».

Впоследствии, когда ты захочешь совершить сей эксперимент, помести сей образ под свою подушку145, вновь произнести предыдущее заклинание трижды, и тогда ты увидишь результат. Но уверься в том, что ты внимательным образом изучил все, что сказано в первой главе второй книги.

Глава XIV
Эксперимент по обретению расположения и влияния146

Если ты желаешь совершить эксперимент по обретению расположения и влияния, в таком случае соблюди все правила по проведению его, и, если необходимо будет соблюсти для сего некоторый день и час, в таком случае соверши сей эксперимент в тот день и в тот час, которые требуются и о которых узнаешь ты в главе, посвященной часам, и, если в ходе эксперимента необходимо будет что-либо писать, в таком случае тебе нужно будет писать так, как о том сказано в соответствующей главе, и если для эксперимента потребуются оковы для наказания, пакты и совершение окуривания, в таком случае тебе надобно будет совершить окуривание посредством ладана и тех курений, о коих сказано в главе, посвященной окуриванию, и, если необходимо будет совершить кропление водой и иссопом, в таком случае сделай все так, как описано в главе, посвященной сему; подобным же образом, если для эксперимента потребуются буквы, имена, или же что-либо в этом роде, в таковом случае пиши те имена, о коих сказано в главе, посвященной написанию букв, и помести сию надпись в место чистое, как уже о том было сказано. Затем же тебе следует произнести над написанным следующую молитву:

Молитва

О ADONAI, Святейший, Справедливейший и Всемогущий Боже, сотворивший все вещи чрез милосердие и справедливость Свои, коими исполнен Ты, сотвори нас достойными того, чтобы эксперимент сей мог стать святым и совершенным, дабы исшел от святейшего Трона Твоего Свет, о ADONAI, коий может обрести для нас расположение и влияние. Аминь.

Когда же сие будет сказано, оберни надпись сию чистым шелком и погреби ее на один день и одну ночь на перекрестке четырех дорог, и, когда пожелаешь ты снискать какую-либо милость и расположение от кого бы то ни было, возьми сию надпись, предварительно должным образом освятив ее согласно правилам, и возьми ее в правую руку твою, и тогда взыскуй того, чего хочешь, и не будет отказано тебе. Однако, если не исполнишь ты сей Эксперимент тщательно и должным образом, тогда подлинно ни в коей мере ты не преуспеешь.

Для обретения милости и влияния напиши следующие слова:

SATOR,147 AREPO, TENET, OPERA, ROTAS, IAH, IAH, IAH, ENAM, IAH, IAH, IAH, KETHER, CHOKMAH, BINAH, GEDULAH, GEBURAH, TIPHERETH, NETZACH, HOD, YESOD, MALKUTH, ABRAHAM, ISAAC, JACOB, SHADRACH, MESHACH, ABEDNEGO, прибудьте на помощь мне, и помогите обрести то, что желаю я обрести.

Когда должным образом ты напишешь сии слова, так, как написаны они выше, ты также получишь исполнение своего желания.