У Вас отключён javascript.
В данном режиме, отображение ресурса
браузером не поддерживается
У Вас отключён javascript.
В данном режиме, отображение ресурса
браузером не поддерживается
Текущие дата и время

Гавань Мастеров Магии

Объявление

Группа в контакте

Отливки от Кудесника

Отливки от Кудесника

Отливки от Кудесника

Звездочёт

Help


Мастер класс от мастера Бьорн закончился;) Скоро стартует расширенный платный вариант.


Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Гавань Мастеров Магии » Веретники/еретники » Христиано-славянская черная магия


Христиано-славянская черная магия

Сообщений 1 страница 6 из 6

1

Черноведение I.
Корень нашего учения лежит в христиано-славянской черной волошбе. Чтобы стать сильным колдуном наши предки знали сотни способов соития с нечистым, ибо только он способен даровать власть над живой и неживой природой. Для того чтобы стать колдуном нужно было Напроситься к мастеру в ученики и пройти все испытания полагаемые им после которых он если сочтет нужным, даровал нечистивого слугу, и часть своих знаний но не секретов, ученик выполняет порчи, проклятия, привороты, и когда появляется результат; ученик становится подмастерьем служа колдуну почти весь остаток его дней. Перед смертью колдун проводит обряд передачи помощников, всех знаний и умений. Но бывали случаи когда ученика не оказывалось.Тогда колдун сшивал куклу чувствуя свой конец, перекладывая на нее всю буйную, и выбрасывал в людное место, сам же умирал вскоре. Всякий коснувшийся ее принимал на себя его дар. Часто случалось так что он оставлял после себя дневники или тетради. В нашем роду Все знания накапливались не одно поколение.
Посвящение 1.
Раскрещивание необходимо для снятия с души всех преград в том числе христианского крещения. Для этого в воскресенье в двенадцать часов дня нужно перевернуть все иконы в доме вниз головой, завешать зеркала, убрать из комнаты все острые железные предметы, всю оставшуюся христианскую атрибутику потоптать и выбросить, только иконы лучше намоленые.
Встать лицом на запад и три раза произнести:
"Отрекаюсь от христа, от богоматери, и от всех ангелов и святых, присягаю в верности силе нечистивой и окаянной. Ниаминь! НимаЭшад! НимаТифрет! Нима Ровокоаллюцифер!"
Далее вы почувствуете чудовищный страх и холод, это хороший знак ибо теперь все ангелы и святые господа ополчатся на тебя ибо ты не с ними, а в воинстве ада!
Пусть с этого момента иконы простоят к верху ногами шесть дней. А потом разломай и выбрось.
Ради пакости можешь соседям подбросить!
Посвящение 2.
Чтоб быть воином чернобожьим и ломать явь и правь, нужно обрести незримых покровителей.
Ступай ночью на кладбище к двенадцати часам, а днем заблаговременно выбери место куда пойдешь ибо свет возжигать запрещено. Выбери самую древнюю могилу с каменным надгробьем или бетонным. Ночью подойди к нему и поклонись трижды сказав при этом:
"Величавый Смертиче, Хозяюшка земли моровой, ты не гневайся на меня, а в друзья пригласи, клятвушку прими и кровушки отпей ибо я слуга чернобожий в нави рожденный. Ребятушек мне удалых подари, бесов молодцев чернобожьих, войнов лютых, и магов сильных, во прави гневных лютых, древних! Шесть подари, а шесть запаси, дабы сохранили меня от небеси. Аглагешад! Мгулд! Махлим! Банамаским! Тифрет! Черноверть!!! Расступись твердь! Вельзевулом заклинаю!Из ада выпускаю! В помощники принимаю!!!Тетраграмматон!"
Далее укуси язык до крови и не плюя капни двенадцать раз на могилу. Далее возьми с двенадцати могил по горстке земли собери в мешок и иди домой ни с кем не разговаривая.
Посвящение 3.
Рабочее место это суть обиталище бесовское, оно должно удерживать силу окаянную. Для этого в двенадцать часов ночи берется полка или тумбочка, застилаем ее черной шелковой тканью метр на метр. Ставим посередине глиняный горшок среднего размера, засыпаем землицу припасенную вами с двенадцати могил дополняем землей с округи вашего дома, чтоб осталось сантиметров пять доверху, так же нужен камыш сушеный, с коричневыми верхами, ставим двенадцать черных свечей вокруг горшка симметрично. Зажигаем против часовой стрелки И читаем:
"В дом приглашаю, но пить не чаю, но горечаю и кровушку молодчию,тех чью прикажу!!!".
Втыкаем камыши цветом кверху произнося имена шести бесов:
"Аглагешад! Мгулд! Махлим! Банамаским! Тифрет! Черноверть! Вот вам изба бесовская живите ,служите, бейте , дерите, по приказу моему всяк старого, всяк зрелого, всяк молода, всяк животное! Пока я наущаю! Нима! Тераграмматон!!!"
Ложимся спать ни с кем не разговаривая до утра.
Посвящение 4.
Для того чтобы вы были в сохранности от ангелов божьих. Нужно пригласить хранителей.
Делается это следующим образом, выходим ночью в двенадцать часов на улицу на перекресток поворачиваемся в сторону кладбища на которое ходили, и произносим:
"Ой вы шесть оставшихся, шесть заплутавшихся, что у Смертича батюшки запасенные, ступайте вы ко мне хранителями и оберегателями от воинства небесного, будьте воинством адовым, скрадовым, многоратовым, возьмите с собой шесть, а шесть пусть возьмут еще шесть, прийдите служите в моем доме живите силою немереной меня наделите! И от всего всегошего, лиха лихошего сберегите, а прийдет мой час последний смерть ко мне пригласите, чаем с медом напоите, прощения у нее за меня попросите, и душу мою отпустите!!!"
Через шесть дней у вас будут хранители, не забывайте благодарить их за любые услуги, их функция вас защищать. А бесов в котле знайте по именам, ибо они служить должны вам, если не будет своевременного задания, они будут вас драть, до крови, и хранители от них не защитят, ибо это одного роду племени. Подкармливайте бесов на каждое полнолуние по шесть капель крови из любого пальца левой руки, в котел с зажженными против часовой стрелки свечами.
-
Черноведение II
Бесовская защита
Для того чтобы безопасно для себя проводить манипуляцию бесами, необходимо знать, в зависимости от силы чарующего насланная порча может не дойти до цели, так как, неизвестно какой силы у человека хранитель, он может повернуть или поглотить порчу, в лучшем случае он ее поглотит, в худшем произойдет откат к колдуну, для того чтоб защититься от подобных неприятностей знающий заклинает хранителей и бесовских помощников. Для того чтобы они в определенный период были более бдительны и нацелены на перенаправление и до усиление колдовской атак, заклинают следующим образом перед алтарем:
"Двенадцать встаньте, двенадцать, поделитесь, шесть из двенадцати отделитесь и насмерть с правью боритесь, еще шесть, позовите шесть, а шесть пусть позовут еще шесть, и устроят месть! Заклинаю! Заклинаю! Заклинаю! Именами Кадос! Ракта! Вельзевула Сатальгира! Князя сего мира! Манимь а аминь нима! Шемхамфораш! Тетраграмматон!!!"
Далее дуют в котел двенадцать раз. Пыль с лица на период работы не смывать.
Меч Чернобога
Для того чтобы ваша работа увенчалась успехом существует ритуал для разбиения любой защиты даже сделанной вами подобными, ибо Меч чернобога древнейшее средство русских чернокнижников чтоб класть себе подобных, а уж про обычных людей и заявлять не стоит. Следует собрать иконы какие только можете достать с изображением воинства небесного то есть пречистых ангелов но чтоб одинаковых не было по именам. В двенадцать часов ночи в среду подойдите к рабочему месту, и возьмите из котла один камыш со словами:
"Бес урочерожий, Ты слуга чернобожий, правь растерзай хозяина своего прикрывай, защиту ворогу (имя) разметай за тридевять земель, меч чернобожий возьми, бей его, руби, и дери, во славу Отца и Матери твоих, Чернобога и Мараматушки смертоношей! Гой ! Правь долой, черно поверху, бело понизу!"
Ставим иконы в округ котла ликами наружу, и начинаем ударять цветом камыша так чтоб иконы падали ликом в низ, приговаривая: (имя Ангела или Архангела) которого ударили и так далее пока все не попадают все потом берете иконы складываете одну на другую ликами к полу, несете в овин или на улицу и сжигаете вместе с камышем. Данный метод желательно использовать только в крайних осложненных случаях когда вас атакуют вам подобные и ни дают жилья, так как с каждым подобным ритуалом вы теряете по одному слуге. В случае если камыши в котле кончились, нужно пойти на болото, ткнуть шилом шесть пальцев любой руки и каждым из них упираясь в большой палец левой выломать по камышу со словами: "Ад пекльный, ад огненносиний, забираю у тебя падших моих, (имена) Заклинаю вас на служение мне, с новой ярью , столпа и с гарью! Неагламашад! Тетраграмматон!"
Относите к рабочему месту и втыкаете обратно в котел произнося имена их. После чего свечи надо сменить на новые, зажеч против часовой стрелки и сказать : "Воцарись изба бесовская изба дьявольская, дом бесов служителей бесов воителей! Нима! Оговакул!"
Голос черноведа.
Все наговоры особенно необходимо переписать на пергамент той рукой которая не основная то есть правша левой левша правой перьевой ручкой а лучше пером, выучить их а уж потом производить обряд непосредственно с листа или наизусть, если обряд производится в темноте но глядеть надо на лист. Весь секрет в том что он крепчает, то есть бесы его лучше знают и с каждым успешно проведенным обрядом мощь этого наговора растет! Но это не касается обрядов посвящения их нужно исключительно произносить и выполнять наизусть. Голос должен быть мощным, каменным но не громким, представьте что вы царь а кладбище ваши подданные, не моргайте, старайтесь произносить ритмично, монотонно на одном дыхании. Порчи начитываются без голоса только дыханием, представьте что вы змея, а жертва ваш враг. Когда читаете наговор в уме вашем должна описываться картина произносимого как цветное кино. Злость ваша должна кипеть на пределе возможностей, гневайтесь при этом как никогда раньше не гневались, но тело ваше
должно быть неподвижно, как только закончите читать вдохните и выдохните все что кипело представьте как оно формируется в оползень и прилипает к врагу, и приложите все усилия чтоб мгновенно избавиться от гнева и злости иначе откат!!!
Черный пост
Основополагающая часть всей черной магии, без которой не возымеет силу ни один ритуал. Уделы чернопостничества истинный колдун чтет очень ретиво. Суть в накоплении "бесовской крови", т.е. незримой, вездесущей, темной энергии.
Перед любым колдовским потворством, особенно перед самопосвящением дабы зреть и чуять свою новую семью и уметь с ними общаться постись две недели на убыльную луну, только вода и хлеб в меру, как можно меньше спи только если совсем ноги не держат, читай каждую полночь "Отче наш" задом на перед три раза жги черные свечи во время молитвы, попирай любые христианские атрибуты если имеются. Спустя две недели ощутишь в себе неимоверную раздражительность и гнев это хороший знак. Можешь приступать к колдовству запомни ты теперь черноведец, твой удел - ночь, твое время двенадцать дня и двенадцать ночи, так же шесть утра и шесть вечера. Старайся придерживаться, полной или убыльной луны ибо это зенит тех сил с коеми ты работаешь. В идеале нужно постоянно держаться этих правил. Так же для усиления эффекта черного колдовства следует во время работы возле рабочего места водить против часовой стрелки то левой то правой рукой по пламени свечей, чтоб ощущалась боль и жжение, и думать о том на кого колдуешь. Во время творения больших порч, где требуется пост как минимум неделя, чтоб двоекратно усилить воздействие следует стянуть бедра ног колючим кустарником или проволокой, не до крови, но чтоб было очень больно, и ходить так все постничество, когда становится непереносимо больно и неприятно, думай о кончине того человека на кого колдуешь, будто это он на тебя нацепил, но не пророняй не звука до самого ритуала.
Посвящение 5 (Еще один вариант создания рабочего места)
Найдите место для выполнения ритуала и установите там алтарь, покройте его черной тканью (можно использовать стол). Достаньте девять черных свечей, девять подсвечников, немного ладана орешника, кристалл кварца или кристаллы стекла. Вам будут также нужны два маленьких пергамента (или дорогая тканая бумага), перо, острый нож, немного морской соли, горсть земли кладбища (полученная в ночь новой луны) и чаша, который Вы должны наполнить вином или водкой. Все это должны быть помещено на алтарь.
Заклинание:
Чернобоже!, Князь Тьмы! и Повелитель Земли!, Я посвящаю Тебе этот Требник: пусть он станет, подобно моему телу, Сосудом для Твоей силы и выражения Твоей славы! Нима! Нима! Нима!
После этого, возьмите соль и окропите алтарь и комнату, произнося:
- Этой солью я запечатываю силу Сатаны и бесов!
Возьмите кладбищенскую землю и бросайте ее аналогично, говоря:
- Этой землей я освящаю, и наущаю бесов и чертей служить мне!
Затем зажигают свечи на требнике, ладан и оставляют. Уколите ваш левый указательный палец ножом. Кровью надписывают пером на одном пергаменте колдовское имя, которое Вы выбрали. Держа оба пергамента к востоку говорите:
- Своей кровью я освящаю утвору моей жизни!
Затем повернитесь против часовой стрелки три раза, произнося:
- Я.... (Колдовское имя, которое Вы выбрали) должен начать здесь мои зловещие поиски! Князь Тьмы, услышь мою клятву! Бафомет, Госпожа Земли, услышь меня! Услышьте меня, Вы, Бесы мрака, ожидающие по ту сторону Бездны! Нима!Тетраграмматон!
Сожгите пергаменты в пламени свечей.
Произносим:
- Чернобоженка, да смешается сила твоя с моей, поскольку моя кровь теперь смешана с огнем!Нима!
Возьмите чашу, поднимите к Востоку, говоря:
- Этим питием я запечатываю мою клятву. Я Твой и буду делать работу к славе Твоего имени!
Выпейте чашу, гасите свечи. Посвящение тогда завершено.

2

На озеро (чтоб рыба не водилась)
Обряд проводится через три дня после черного поста. Суть черного поста созыв нечисти В данном случае удины (бесы воды). Для этого в течение трех дней возле водоема нужно спрятать Освященную икону стоя вверх тармашкой( закрыть либо кустом ,либо еще чем то.) икона любая И в течение трех дней поливать ее помоями со словами : "Слетайтесь сплывайтесь окаянные души
Чернобоговы Бесушки Удины! Марушки Смертоносной!". На третий день опрокинуть икону ликом на землю и встать ногами на нее. Потоптаться и произнести: "Навьим молотом, нечестивым наказом по своду небесному ударяю Бесов удин к себе созываю: Бесушки водянушки!Вы подите сподмогните , дарю вам водицы напиться , да в доволь разгуляться на тварях божьих отыграться. Чтоб здесь ни рыбы ни лягушек не водилось ни живности никакой! НИМА.НИМА.НИМА.АВРАКАЛАН.САТАНА!!!
С последними словами пнуть икону в воду и сказать : Будь проклят этот водоем!На веки вечные!.
После этого через шесть дней вода зацветет, потом всплывет рыба и вся живность водная.
На колодец
Пробраться ночью на чюжой огород прихватив с собой землицы с кладбища пригоршню Взятую с одноименной могилы (живого человека чей колодец) со словами: "Беру земли, Рукой (имя жертвы) прихвати его с собой !" . Бросить в колодец со словами: "Покойник , покойник как ты в могиле высох так высуши и сей исток именем Кахда! Кахда! Канха! Тетраграмматон!!!.
Вымыть руки в колодце и уходить.
На следующий день колодец завоняет трупом, и вода начнет высыхать в течение трех недель.
На дождь
Понадобится талый град ( в россии частенько выпадает!) Стакан этой воды.
Освященный ладан, икона святого с именем Илья, Ведро с сорняками гнилыми ,недельной давности с душком. Берем ведро вываливаем из него гниль в емкость она понадобится ложим на дно икону заливаем гнилью ложим ладан истертый в порошок размешиваем веником кладем Поверх гниль. Относим на кладбище со словами: "Иду по земле яко по небу топчу свод подногами Гневаю ангелов пречистых". аккуратно прячем на шесть дней, лучше всего закопать не прекрывая прямо так на шестой день выкапываем убираем гниль и жидкостью опрыскиваем то место которое хотим наказать со словами : "Ой вы бесы небесные гоните ангелов небесных ведите Погоду нечестивую на се место гой хагавала марамати!!!Нима!НЕ аминь ! Аминь не нима! Отступитесь духи хранители от этой земли! Шавранабаз! Агланекрд! Арогул!!!"
Вытряхиваем остатки гнили вместе с иконой и прикрываем это дело землицей чтоб никто не видел.
Порча действует на шестой день, любой проходящий дождь либо побьет градом либо зальет в общем пока икону не обнаружаТ.
Засуха
Берется земля с самого сухого места где трещины есть с наговором: "Беру землицы для мора
Ссушицы!" Смешивается с кладбищенской землей с самой сухой могилы, с землей из места
Где очень долго не бывает дождя ( пещеры ,под камнем и тд.)и с землей огорода врага, все это смешиваем на ткани черного цвета лоскут 1х1м посыпаем золой из печи, наговариваем: "Крутись, Крутись, бесовское мешево, от воды , от дождя , от влаги заговариваю и устами самого мора заклинаю: Дожди проливные, удины благие и бесовские, затворяю вам перекрестки , ворота , двери, ушаты, ссушши сушица бесовская царица, мать маару умоли, сей огород сушшшю замори!!! Нима Аговакл! Нима Фаназакл! Нима Тетраграмматонлюцифер!!! ССохнисссь!
И вытряхнуть тряпку с содержимым в середину, прохлопнуть как покрывало шесть раз
Свернуть как можно мельче И закопать в любом углу огорода.
Порча на импотенцию (очень сильная)
Сорвать лозовый прут, трижды стегнуть им землю. Держа его в руках, трижды прочитать заговор, после чего согнуть этот прут дугой, связать его пеньковой веревкой и отнести на могилу с именем того, ком вредишь. Закопать этот прут на этой могиле, трижды прочитать заговор, и уйти не оглядываясь. Заговор:
"Как возьму я в руки да пастуший кнут, размахнусь я им во всего плеча да стегну со всех сил гору черную. Уж как кнут взлетит, в стрелку тянется, как падет тот кнут, посогнется весь. Я согну его во круту дугу, прикручу к кнутовищу намертво, завяжу веревкой смоленою да спущу его на морское дно, привалю камнями пудовыми. Чтоб вовек ему не свистать, не махать, в стрелку не тянуться, чтоб в дугу согнувшись, на дне морском лежать, о былой гульбе и не вспоминать. Никогда не распрямляться, не красоваться, под камнями тяжкими остаться. Кнут - дугой, гниет под водой, так и тебе, (имярек), с твоим петухом блуду не предаваться, об утехах забыть, петуху дугой сгибаться, в шее да теле ломаться, еле шевелиться, зерна не клевать, кур не топтать! И сбудется все ныне, а продлится на долгий век! Никому молвленного мной не снять, печати пудовой не сломать!"
Порча на импотенцию
Взять свежевыловленную рыбу (но уже уснувшую), снять с нее кожу, завязать эту кожу узлом, прочитать трижды заговор. Положить эту кожу в голубую тряпицу и отнести к стоячему озеру или пруду, где забросить как можно дальше от берега. Трижды прочитать заговор и уйти, не оглядываясь. Заговор:
"Рыба крупная, в чешуе-броне гордо плавала по речной воде, заходила в тенистые заросли, ликовала, резвилась в воде-серебре. Да закинули сеть шелковую, позапуталась рыба крупная, покусала свой хвост зубами острыми, свернулась в кольцо предсмертное, как лишилась воды родной. Уж не жить ей на вольной волюшке, уж не плавать в речной волне, не иметь вовек рыбок-детушек. Так и тебе, (имя) , про вожделенье да усладу забыть, одиноким быть, деток не родить, не гулять, не блудить, амуры не крутить. Речной воде вовек бежать, а тебе свою плоть не поднять, силы мужской не вернуть, наговорное слово мое не порушить. Да будет так!"
Напустить грыжу.
Идут в 12 ночи на заброшенный сухой лес, там встают лицом на восток и произносят:
"Стану не благословясь, поиду не перекрестясь из ызбы не дверми, из двора не воротми, из сеней не сенми, из избы дымом и огнем, паром, из двора ветром, выду в чистое поле, стану на запад лицем, на восток хрепътом, згляну на небо, посмотрю на землю. Разыньсе земля, расступисе на триста лактей и оттоль выдет злая лютая тяжелая болезнь напущенная красна грыжа. И скрычю я раб (имя): "Злую лютую змию тяжелую напущенную болезнь красную грыжу, куды еси ты полетела?" И говорит мне грыжа: "Полетела я за тридевять морь, за тридевять рек, за тридевять озер - рек, озер сушити, морь пити". И поклонюсе я, раб (имя), и помолюсе: "Ой еси ты, злая змия напущенная тяжелая болезнь красная грыжа, не лети ты за тридевять морь, за тридевять рек, за тридевять озер - рек, озер сушити, моря пити. Поди ты, полети ты в сего раба (имя врага) в белое тело, в ретивое сердце, в черную печень, во все 70 жил, 70 составов, в три и в две и в единую жилу, в белые кости, в румяные ядра - тела его ясти, костей его грысти, мозгов его кусати, в день без умолку, в ночь бес покою, во все двадцать четыре часа, в четверти и в минуты". И еще поклонюсе, и еще помолюсе: "Ой еси ты злая лютая змия тяжелая болезнь красная грыжа! Не лети ты в высокие горы и в глубокие пещеры, в Вавилонское царьство пенья, колодья загати, каменья разваляти. Лети ты, злая лютая тяжелая болезнь красная грыжа, в сего раба (имяврага), в его белое тело, в его кости и мозги, тела его ръвати, кости грысти, кровь его пити в день без умолку, а в ночь без покою и во все двадцать четыре часа, в четверти и в минуты".
Далее рвут траву сушеную обтирают ею лицо и подходят к любой воде хоть лужа, хоть болото и произносят::
Еще я, раб (имя), выду и вступлю далече в чистое поле к поганому морю, к поганому острову. На том острове есть красной кровавой камень, на камени седит лютая тяжелая болезнь красная грыжа. И говорю я, раб (имя): "О еси ты лютая тяжелая болезнь красная грыжа, не грызти ты краснаго камени, грызи ты сего раба (имя врага), его белое тело, ретивое сердце, кости и мозги. Отныне и до века. Тем моим словам замок у тебя грыжа гризет, а ключь у самого Сатаны в коленех. Во веки веком.Аминь!!!
Напускание Червей (огородникам).
Чтоб напустить червей на огород, на зелень вам понадобится гусеница с капустного листа, яблочный червь, луковый червь. Собирать их следует со словами: "Вельзевул! Князь природы гибельной, забираю, слуг твоих, из чертог твоих именем(имя врага) !".
Далее ищите огород где больше всего жалуются на эту напасть, подойдите к хозяевам и спросите
Что их беспокоит, и пока они в гневе рассказывают, завязывайте за спиной по узелку на шерстяной веревочке, делайте вид что слушаете, но про себя читайте:
"Как вы от горя воете, и ноете так пусть постонает и (имяврага) от напасти сия!!! Аминь!".
Берем собранных червяков три штуки ложим на небольшую черную тряпочку, добавляем веревку с узелками, и самый источенный лист капусты, идем на кладбище в шесть часов подсыпаем землицы с трех старых могил с именами вашей жертвы(тески) и проговариваем:
"Выйду я удал черный еретик, к могильникам, поклонюсь, покойничкам и попрошу дать по червячку , могильнячку, и накажу им: " как вы черви могильные, покойников гложите, так научите червей немогильных добро на саде глодать", ой вы бесы разудалые , Сатане подуздалые, ступайте вы к царю всех червей, Закляните ему: "Червь ! Червянище! Кольцевато брюшище! Ступай на огород (имя врага), сам ешь и детей своих корми, все без остатка сожри!Ашасие!Намас!Вельзевул и Бесы Ада!
Относим мешочек на огород соседу аккуратно проникаем туда ночью и в левом северном углу закапываем со словами:
"Крепчай Гога, Вырасти немного, Сожри много! Проклинаю именем Черного Бога!!!"
Далее бросаем что нибудь чтоб звякнуло и сосед на улицу вышел но оставайтесь незаметны
Порча сделана.
Замена домового на беса
Всем известно что в старину на руси обзаводились домовыми с целью охраны жилища от злых духов и присмотра за домашним очагом и скотиной. Но Чернознающие люди находили тысячу и один способ чтобы обойти это и напакостить. Для того чтобы заменить домового нам понадобится
Вещь хозяина дома, клочок шерсти, его животного или животных, если их много, срезанный новым ножом с черной ручкой, пыль с печи, зола. В воскресенье в двенадцать часов дня сходите в церковь, исхитритесь прихватить огарки свечей сколько сможете но лучше шесть . Потом идете к вечеру в шесть часов на кладбище, на погост с могилой носящей имя жертвы расставьте огарки свечей на столе полукругом, подожгите и пусть там догорят до конца и читайте:
"Мертвец! Мертвец! На погост подойди, слушай меня и блюди , пойди к (имя) домового на обед пригласи за погост усади и сутки держи!!!"
Далее идем на перекресток к двенадцати ночи, ближайший к дому неприятеля, с двумя черными свечами тонкими скручиваем их поджигаем ставим на западный угол перекрестка присыпаем пылью и золой досыпаем землицей чтоб не падали и читаем :
"Вызываю тебя! Урочий Бес! Именем Пекельной колесницы моего отца Чернобога! Танатос! Сатанос! Мор! Ступай Бес к себе домой, к твоему рабу(имя жертвы)!Он тебе стол накрыл! Бокал крови налил! Скотий двор подарил! И детей народил. Сживись с ним, сроднись с ним, погуби его и весь род его, и всякого кто на твою собственность посягнет! Ключ. Замок Тифрета Зарок!"
Сжигаем шерсть на свечах, пепел и огарки должны в течение суток попасть, на печь к жертве можете закинуть в вещ которую хозяин закинет или поставит к печке. Спустя сутки в доме будет царствовать Бес.
Черное крещение.
Идут ночью к часу к поганому болоту взяв с собой распятье железное большое, просфору, семь черных свечей, пыль с двенадцати могил,(обязательно оставляйте что нибудь в замен в качестве откупа ,к примеру бутылку хорошей водки), и икону Иоанна крестителя. Подойдя к болоту раздеваемся до гола, зажимаем крест между ног, ложим икону чтоб к вам была вниз головой. И
Читаем: "Во имя Сатаны! Вельзевула! Астарота! Вызываю тебя Дух сего места, дабы ты засвидетельствовал клятву мою и отречение, от жизни после смерти, но обитания в черных чертогах Князя Чернобогова! Приношу отречение свое тебе! Прошу крещения темным духом, дабы я все знал! Ведал ! Умел. Прошу Ангела седьмого легиона Ада, спуститься ко мне ! Заклинаю! Антихристом! Во веки веков!"
Далее Берем крест и царапаем икону пока рисунка не станет, краску собираем, зажигаем свечи ставим их в виде перевернутого креста, посыпаем краску чтоб сгорала со словами:
"Лик божий накажу, Иоанна изожгу!"
Берем кладбищинскую землю растираемся ей с головы до ног, пережевываем просфору сплевываем в руку окунаем в болото катаем шар из нее. Заходим в болото по колено и говорим:
"Черт болотный ,с кикиморой ,кланяюсь вам в пояс, и клянусь , проклинать Христа веки вечные, покуда жив на земле, мертв в земле, скинут в Ад !"
Умываемся смываем землю , съедаем просфору, выбрасываем все что осталось на отмашь в болото со словами: "Отрекаюсь Христа! Бесы сюда!"
Ночуем возле болота и утром до рассвета домой. Через четыре дня нечисть отправится в услужение вам, сразу дайте задание!
Получение Темной силы
Темная сила издревле сокрыта на кладбищах и перекрестках, но есть места где она бьет фантаном и без оных, это гиблые места, там где случаются аварии, и каждый год гибнут люди. Находите такое место , и идете туда ночью между двумя и тремя часами. Возьмите с собой банку литровую с кровью свежей животного. Отпейте и аккуратно налейте лужу. Встаньте в нее босыми ногами и читайте;
"Гиблое место, Мары погост, я (имя) слуга твой, я убийца, еретик! Отреченный христа! Отзываю именем Сатаны! И Князя его Асмодея! Силу дьявольскую, силу бесноватую и беспощадную, и все шестьдесят шесть дьявольских легионов! Дух зла отступись от сего места и приступи мне на службу! Заклинаю! Именем Астарты ! Тетраграмматон! Аминь!"
Далее одеваем обувь и идем домой. Храните ботинки в темном месте пусть пропитаются следами крови от ваших ног. Всякий раз одевая их произносите:
"Дух зла! Дух Мори! Помози Мне!"
Любое ваше негативное слово станет действовать.
Подселение водяного беса (на колодец).
Нам понадобится, водица со смердячего болота, ил оттуда же с самого дна, веревка от церковного колокола старенькая, и мелкое животное (курица либо кролик). В двенадцать часов ночи идем на перекресток, отрубаем животному ноги, смачиваем кровью колокольную веревку со словами:
"Вот вам черти обед, ешьте но не наедайтесь, за мной ступайте!"
идете к водоему или колодцу в который хотите подселить несете животное смотрите чтоб не погибло. Топите там со словами:
"Черти ешьте доедайте, на ночлег распологайтесь, я вам в жертву приношу водицу (имя врага)!"
Вытаскивайте труп животного несите на перекресток, берете с собой ил и воду и веревку положите посередине, зажгите четыре черные тонкие свечи размером с церковные, расставьте их вокруг трупа углубив в землю, Громко свисните и произносите: "Вызываю Бесов Удин! Выклинаю из болотистых пучин! Заклинаю! Заклинаю!"
Замажьте труп илом чтоб животное было не узнать, из веревки сделайте круг вокруг трупа и свечей. Встаньте возьмите ушат с водицей болотистой и опрыскивайте место с трупом. Потом Наберите этой воды в рот, и распылите на свечи против часовой стрелки чтоб погасали. Далее забираете свечи обматываете их веревкой завязав на узел, берете труп животного и идете к неприятелю, вернее к его водоему, бросаете на отмашь замотанные свечи в водоем со словами:
"Проклинаю эту воду, накликаю беду, Живую Бесовскую воду!!!"
Животное закапываете не дальше метра от колодца \ водоема, со словами:
"Подселяю, водяного Беса, в сие место, Водяной! Водяной! Бей! Трави! Круши! Топи! Всех кто смеет подойти! Аминь! Ключ! Вода! Кровь! Беда!"
Запомните все делается ночью. Чтоб Бес окреп шесть дней ходите по ночам и плюйте на то место где захоронено животное. Через неделю сторонитесь этого места, ибо всякий купающийся, берущий от туда воду будет если не потоплен то медленно умрет.

3

Зазыв мертвого на кулич.
Делается данный ритуал в пасху в ночь на пятницу. Испекается кулич, покрывается смесью; костной муки, крольчачей крови, и яйцо из под черной курицы. Перемешивается эта масса, до образования на ваше усмотрение суспензии. Намазываем на кулич приговаривая:
"Мир мертвых! Отворяю границы! Именем Сатаны! Да почуют в мире мертвых запах сего кулича!"
Идем в ночь на пятницу на кладбище, берем с собой кулич, бутылку кагора, и шесть яиц, черные свечи две штуки с подставками.
Садимся за погост наиболее старый расстелаем серую материю , ставим кулич посередине, вокруг раскладываем яйца, и зажигаем свечи по бокам кулича и произносим
"Прийди на пасхочку (имя покойника)! Отведай куличика, да крашеных яичек, отпей вина и слушай меня: иди (указыв место) сделай (ваше требование)! Я тебя помяну, могилку приберу, и каждую неделю навещу! Во веки веков! Аминь!
Далее следует взять щепку от погоста на тот случай если результата не будет, колите щепку иголкой, мертвому станет больно и он явится вам, и попросит прекратить (это будет выглядеть как грохотание металлических предметов по ночам и днем, трупный запах в квартире, изморозь по спине.) Когда это заметите произнесите :
"Мертвец (имя) принуждаю тебя выполнить обещанное, либо отправляйся в пекло!!!Аминь!!!
Когда он выполнит задачу, подаст знак в виде вышесказанного, тогда отпустите со словами:
"Царство тебе небесное (имя)!!!Аминь."
Порча Хомут
Делается на убыльный месяц, стоя на перекрестке, лицом на восток, читаем и завязываем шесть соломинок свежих шерстяной ниткой. Подбрасываем на полную луну жертве чтоб ногой наступил. Заговор:
"Стану я не благословясь, пойду не перекрестясь, не в двери, не в ворота - волчей норой, медвежьей тропой, в чистое поле, в широкое раздолье, из чистаго поля в дремучие леса, из дремучих лесов к проклятому морю. На проклятом море стоит золотая баня. В этой бане 24 дщери царя Ирода, двадцать пятая секла голову Иоанна Крестителя. Гей вы, еси дщери Иродовы - Огния, Ледниха, Желтая, Глухая, Юрия, Корчея, Грудня, Проклятая, Ломея, Глядея, Огнистра, Женихала, Перемежающая, Безумная, Переходиха, Скорбия, Пухолия, Тайна, Белла, Противна, Причудница, Разслабея, Смертная, Алчная секира! Заступите вы, закрутите у раба (такого-то) все тело белое, всю кровь горячую. Снимите вы с своих глаз повязки булатныя и наденьте рабу (имя), (при этом называют ту часть, на которую хотят надеть). А ты, матушка Алчная Секира, возьми клинья железныя, заклинь половой членн туго-натуго, чтобы моча не могла пройти, а член багровеша и толстеша! Замкну я всем губы и зубы девкам русалкам, колдовкам - простовол оскам, колдунам, рыжим, красным, черным и вещему ворону крепко-накрепко. Ключ. Замок.Аминь!!
Приворот (разжигающий сердце женщине)
Читается под окном, ночью, на прибыльную луну, в час ночи и завязывается, узлом ближайший пучок травы. Заговор:
Стану я, не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверями, из двора не воротами в чистое поле. В том поле есть окиан-море, в том море есть латырь камень, на том камне стоит столб, от земли до неба огненный, под тем столбом лежит змея жгуча, опалюча. Я той змее поклонюсь и покорюсь: "Ой, еси ты, змея! Не жги, не пали меня летай под восточную сторону, в высок терем, в новый покой, пухову перину, шелкову подушку, к девице (имя), разожги и распали у той девицы белое тело, ретивое сердце, черную печень, горячую кровь, все подпятные и занокотныя жилы, чтобы она девица (имя) не могла ни жить ни быть, часу часовать и минуты миновать, поутру вставала - обо мне бы вздыхала, пошла - на мне (ваше имя) величала, ни с кем бы она думы не думала, мысел не мыслила, плоду не плодила, полодовых речей не говорила, ни с отцом бы, ни с матерью, ни с родом, ни с племенем, кроме меня раба Божьего(имя). Все бы она девица (имя) со мной, рабом Божьим (имя), думу думала, мысли мыслила, плод п лодила, плодовые речи говорила, на ветху и на нову месяцу и на перекрое месяцу. Будьте те мои слова недоговорены, переговорены, все сполна говорены. Ключ сим словам в зубы, замок в рот.Аминь.
Постучите в окно не громко и скройтесь незаметно.
Подселение мертвеца к живым
Нам понадобится, предмет вашей жертвы, платок с похорон (любых), могильный червь узнаем где похоронен человек умерший в страшных муках, идем на кладбище около трех часов ночи ищем его могилу, нужна могила с крестом , отламываем нижнюю перекладину креста со словами:
"Тебя мертвец выселяю, именем хозяина кладбища! Деда Смерточета! Аминь!"
Заматываем червяка в платок, и приколачивем к оторванной перекладине, идем к дому недруга, выкапываем небольшую ямку под окном, ложим вещ человека, и вертикально ставим перекладину, закапываем со словами:
"Живи мертвец прижывайся, с хозяином сего дома сживайся, крови напивайся, на нервах качайся, смерть поторопи ,в гроб загони век по веку отныне и до веку! Аминь!"
С последними словами, возьмите земли с того места на котором стоите и на отмашь киньте на дом сказав:
"Дом под землю, к мертвецам дверью!"
На следующую ночь в доме недруга начнутся явления, в общем мертвые будут мучать, ни один священник не поможет, пока не найдут вашу поклажу.
Отворот.
В среду в на убыльную луну, за шесть минут до полуночи, читаем на воду которую разливаем там где ходят жертвы:
Стану, не благословясь, пойду, не перекрестесь, - из избы не дверьми, из двора не воротами, собачьими дырами, тороканьими тропами, не в чистое поле и не в восточную сторону, а в темный лес. В темном лесе есть Черное море, в Черном море есть плавает Черт да Чертуха, Водянной Да Водяннуха, в одно место хребтами, порозно лицами; думы не думают, совету не советуют, блуду не творят и блюдных речей не говорят. Черт идет горой, а Водянной идет водой, и в одно место сходятся, и берут в руки ручное помаханье, они бьются, дерутся, царапаются на смерть. И так бы раб Божий каждый день и каждый час бился, дрался с рабой (имя) Божией каждый день, каждый час и каждую минуту - во веки, повеки, отныне и вовеки. Аминь!
_________________
Для раздора между новобрачными.
Нашептывается трижды на вино и на щи, которые поданы новобрачным.
"Стану я, раб дьявольский (имя), не благословясь, пойду не перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота новобрачных, и выйду я во чисто поле, во дьявольское болото. Во чистом поле стоят ельнички, а на ельнички сидит сорок-сороков - сатанинская сила. А во дьявольском болоте Латырь бел камень, а на Латыре бел камени сидит сам сатана. И пойду я, раб, к Латырь бел камню, и поклонюсь я, раб (имя), самой сатане и попрошу его: "Ой же ты, могуч сатана, как ты умел свести (имена мужа и жены), так умей и развести, чтобы друг друга не любили, друг друга колотили, и порой ножом поразили. Ведь я твой раб, я твой слуга, и по сей день, и по сей час, и по мой приговор - во веки веков. Аминь!".
Порча "Смертная темница"
Итак: Нам пригодится глиняный горшочек среднего размера с крышкой.
На дно горшочка положите фото своего врага. Затем насыптье на него горсть мелких иголок, гвоздей и булавок, залейте все это прокисшим молоком, прочитайте над горшком заклинание 7 раз и закройте горшок крышкой, затем закапав соединение крышки и горшка свечным воском...
Заклинание:
"Как Иуда - предатель, Ирод - истязатель, так я (Ваше имя) раба (Имя врага) каратель. За дело караю, в темницу сажаю. Темница без окон, дверей, полна острых копей, раба (Имя врага) изведи, исколи, забей. Возмездие несу, воздаяние творю. Слово свое с делом скрепляю, замком закрываю, ключ отнимаю. Раба (ИМЯ) на плаху отправляю. Аминь."
Затем нужно пойти на кладбище в субботу в полночь и закопать горшочек на могиле с именем врага со словами:
"Травинка к травинке, пылинка к пылинке, а раб (Имя покойника) к рабу (Имя врага) прилипни, прикрутись, прикрепись. Мертвый раб (Имя покойника) в живого вгрызись, а раб (имя врага) изведись. Словом Мастера скрепляю, печатью Соломона закрываю. Аминь."
После закапывания горшочка уходите с кладбища молча и не оглядываясь. Ни с кем не говорить пока не придете домой.
Приворот (совращающий).
Читается три полночи подряд: на кладбище, на перекрестке, и последний возле жилья жертвы глядя в окно.
Стану не благословясь, пойду не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, и пойду на широкую улицу и посмотрю я, раб (имя), по всему белому свету, посмотрю по земле и под вышними небесами, и под черными облаками. Под высокими небесами и под черными облаками узрю я, раб (имя), змия огненного с огненным пламенем и с огненной колесницею. И закричу я, раб (имя), и спрошу я, раб (имя), у тебя: "Куда, еси, ты полете, полетел с огненною колесницею и с огненным пламенем?" И говорит змий огненный: "Полетел я за тридевять морей и за тридевять озер и в Вавилонское царство, моря, озера и реки сушить и в Вавилонском царстве лес, пни, колоды зажигать!" И послужи ты мне, нехристиянину, от мира отреченнику, а к себе возьми в приреченники, и твою волю буду творити, по средам и по пятницам поганым ходити, а в родительские дни блуд творити. И возьму я, раб (имя), своей похоти и плоти, юности и ярости и положу на хрустальное зеркало. Скрозь мою похоть и плоть и мою юность и ярость
в кой день, или в кой час, или в которую четверть посмотрится в то зеркало - в тот день, и в тот час, и в ту четверть отсуши у сей рабы (имя) тело румяное и лицо белое и зажги в ней ретивое сердце, горячую кровь, хоть, и плоть, и мочь, юность, и ярость, и все семьдесят жил, и семьдесят суставов, и три, и две, и едину жилу и единый сустав. А чья тень в зеркале - то вам, а она, раба (имя) - ко мне телом и сердцем , умом и разумом, плотью, и похотью, и всеми жилами. И чтобы она, раба (имя), по мне, рабу (имя), думала да сохла, горевала, тосковала и плакала по всякий день, и по всякий час, и по всякую четверть часа. И выйду я, раб (имя) далече в чистое поле, стану на запад лицом, на восток хребтом. И как утренняя заря Мария не может на сестру свою Ульянею ни насмотреться, ни наглядеться, и вечерняя заря Ульянея не может на сестру свою Марию ни насмотреться, ни наглядеться, и тако бы та моя сия раба (имя) не могла бы на меня, раба (имя) ни насмотреться, ни наглядеться по всякий день, и по всякий час, и во всякую четверть часа. И выйду далече в чистое поле, к поганому морю. И есть на поганом море доска, а на той доске сидит сама тоска: без рук, без ног, без глаз, а сама плачет, тоскует и горюет по ясным очам и по белому свету. И поди та тоска и сухота, в ту мою рабу (имя), и чтоб ей по мне, рабу (имя), тосковать, и горевать, и плакать век по веку, отныне до веку. А коль тошно и горько той тоске на той доске, как она не видит белого света, столь бы было тошно и горько той рабе (имя), как она меня, раба (имя), не увидит на который день, и на который час, и в которую четверть, она бы тосковала да горевала, сохла и плакала, в день при солнце, а
в ночь при месяце, при частых звездах и при буйных ветрах, на зорях на утренней и на вечерней, не могла бы ни пить, ни есть, ни с кем слова говорить, все бы она одно думала, да мыслила, да сохла, тосковала по мне, рабу (имя). И еще я выйду и выступлю далече в чистое поле, из чистого поля пойду к поганому морю, сидит наш царь, сам Сатана со своим зятем Ерзоулом. О, еси ты, царь, юноша, бес Сатана со своим зятем! Как ты мне дашь и пошлешь своих сослуживцев только разжечь и распалить и мне послужить сию рабу (имя) тридцать три и един Ерзоул, Ерохмид, Марвс-бес, Крив, Ток да Маток, Котыга да Матыга, Смущало, Зажигало, Разжигало, Потыкало, Тял да Матял, Такуса да Маруса, Лук, Мирулей, Мираха, Прочаха и еще Проданя, Тихия Сахия, и Елизуда, и Дагруд, и Щирих, и все ваше обладательство. Призываю я вас к себе и посылаю я вас к сей рабе (имя), подите вы и послужите и своего царя, отца Сатану, послушайте, а моими думами, а своими стрельными крепкими луками и крепкими вострыми огненным и палашами, и зажгите, и пострелите, смутите и подкните, искусите сию рабу (имя), где вы застанете: в ночи на месте, а в день при беседе, в пути, или на дороге, или в хрустальном зеркале, у которой вынута ее тень, отдана вашему отцу Сатане, а чья тень - то вам, а она - ко мне, рабу (имя), телом, душою, и сердцем, и мыслями своими. И мы станем вашу волю творити, по средам и пятницам поганы ходити, а вродительские дни блуд творити.И тем моим крепким словам замок в щуке в рыбе, у ней в зубах в Доне-реке, а ключ у самого Сатаны в коленях. Во веки веков.Аминь.
_________________
сильный приворот
наговор наговаривать на пот свои и давать в пиве или в вине:
Стал не благословясь, пошел не перекрестясь, из ызбы не дверми, из двора не воротами в чистое поле в зеленое море к самому царю Сатане, к самой царице Садомице идут тридцать три беса три диявола. И аз раб Божии (имя) отрицаюсь веры Христовы и отца своего и матери и прикаясь вам сатанам: аз есмь, приимите меня раб Божия(имя), и я рад вам служить и работать и закон ваш исполнять, и вы послужите мне и поработайте, как вы служите своему царю Садоне и своей царице Сатонице, подите к рабе Божии (имя) девице, разжите ей, царице, и душу в белом теле, черную печень и горячую кровь и семьдесят три состава и един состав и все подколенныя подхиски, чтоб она лежала и тосковала в денном часу, в ношном и во утренном, как бел петух по земле трепещет, так бы она раба Божия (имя) трепетала и тосковала по мне рабе Божии (имя) в денных часах, в ношных и во утренних, и как бел камень Алатыр лежит во окияне-море, и как она меня не завидит и гласу моего не заслышит, таком бе лежала и тосковала в де нных часах, в ношных и во утренных на молоду, на перекрое и во исходе месяца, а сему делу ключь. Есть море-окиян, в окияне-море есть камень Алатырь, не хаживат, песка морского не притенивам, а на небесном яблока и ухаживат меня Божия (имя) никому не развести ни аминь крест.А тому делу ключь ныне и присно и во веки веков аминь.
Силная порча на смерть на дом
Взять красную нитку длинной в один локоть и коробок спичек пролежавший у вас дома больше шестнадцати дней, взяв нитку и коробок спичек идите в магазин и купите еще один коробок. Далее идем на перекресток, раскрываем купленный коробок, выбираем из него самую толстую спичку, остальные рассыпаем. Сделать на красной нитке удавку и затянуть возле головки выбранной вами спички, повернуться лицом на запад и произнести:
"Солнце на запад день на исход раба (имя) на извод. Уложу его в могилу в глубокую яму,сырую землю под черный камень. Пойду в чисто поле, найду трех старцев. Бороды у них черные глаза пустые а зубы вострые. Первому отдам душу раба(имя),второму отдам тело раба(имя),а третьему жизнь отдам раба(имя)."
Произнеся эти слова завяжите на нитке первый узелок. Можно высказать можно высказать любые пожелания завязывая по узелку, число узлов неограниченно. И произносится последний наговор:
"Как муха навозная жужжит, так бы и в доме сем зуд стоял. Аминь"
Закончив наговор взять завязанную спичку и чиркнуть ей об коробок свой и произнести:
"От меня загорелась от меня и потухни"
И потушить и подбросить в дом врага.
Невстаниха.
Взять штаны мужицкие, мужнины, али кого надо завязать. Околе ставить кувшин с водой, в которой обмывался порченый, можно из корыта взять, в котором он мылся, а благодатней ежели он в ней х+обмывал. Связать обе порчины узлом и 40 раз речь; "В поле скошенном Латырь-камень лежит, невстаниху сторожит.
На камне том белый кречет сидит, клювом тот камень крошИт (свержит).
Не клюй ты камень, кречет, а клюй плоть раба (имярек).
И как сороков- сороков, силу сатанинску, никто не превозможет, не отладит, Ни духом не аером, ни землёй, не водой.
Так и рабу (имярек) больше не загуливать, ни по утру, ни по вечеру, ни в ночь, ни в полночь, ни в день, ни в почас , ни в миг похотный.
Жилу станоетную ему не поднять, девок и баб больше не е+ть.
Плоть под камень, кровь похотна остыла, камень ей - могила.
Остынь (имярек), охладись, мерином поутру проснись.
Как бел кречет - незрячь, так и х+ твой нестоячь.
Что я рекла, так тому и быть. Не отмолить, не отлепить, водой ключевой не отлить.
Гой ты, сам Сатана! Укрепи мои слова! Буди на то твоя воля!
А моё слово! Во истину быть тому, как речено!"
Штаны прикопать под камень большой, полить его водой (той который обмывался порченый) и реч:
Как вода с телес взятая, мною заклятая иссохнет, Так и плоть (имярек) иссохнет.
Х.. не ворохнётся, похоть к (имярек) не вернётся). Истина словам!"
Уйти другой дорогой, не той что пришли.
Пока идёшь, реки:
Новая дорога до твоего порога. Как мышь одной дорогой не бежит, Так и ты (имярек) к похоти не возвернёшься!"

4

Приворот на Черную Свечу.
В любой четверг - взять восковую свечку средних размеров, достать золы, углей, пепла из печки которую протопили березовыми дровами и перетереть руками до состояния порошка.
Руки обмазать свиным жиром. Порошок взять в руки и начать разминать. Должна получится черная, липкая масса.
Берем восковую свечку в руки и начинаем её вертеть, обмазывать этой массой.
Надобно чернить свечку, чтоб черной стала.
Пока чернить свечку будете про себя шепчите один раз.
,,,Тридевять дней, тридевять земных твердей Бело поле, да Собор Чёрный в том поле Окна заколочены, да двери отворены Там в гробине - покойник лежит Лежит почивает - да свечу сторожит Свеча та в изножье полыхает - Горит пламенем, Да тоска в нем - Тоска тоскущая, слеза соленая Любовь ярая, сердце жалящая Я покойнику поклонюсь - В просьбе своей исповедуюсь Ведьмаку этому пожалуюсь Он силу имеет, ярой тоской повелевает Сердце в любовных муках сжигает Разума трезвого лишает Да сокрыта та тоска в Свечке Чёрной У изножья пламенем ярким горящей Так я Свечу ту несотворенную У Ведьмака того вымолвлю Чёрную тоску держащую На девять ночей, да на девять дней Чтоб пылала, тоской (имя) изводила.
Любовь в сердце (имя) по мне бы породила Черной молитвой все сделано В соборе черном все уговорено Во веки веков. Аминь,,,
Измажьте хорошо свечку черной массой. Пусть она вся покроется ей. Каждое утро и каждый вечер в течении 9 дней необходимо жечь свечку. И читать молитву.
,,,,За морем океаном, за островом да не буяном За полями туманными, за болотами топкими Стоит гора, твердь земная Да на тверди той растет дерево Кривое, обожженное, опаленное Да на ветке поломанной - ворон там сидит Покой тоски любовной - муки сердечной сторожит Да имя желанного Раба (имя) произнесу Словесами крепкими, к уху лепкими Ворона крик, колокола звон Таки тоска проснись, к Рабу (имя) иди Да с собой сестру, муку сердечную бери Идите по полям туманным, по болотам топким Дорогу сыщите, к дому к его порогу В сердце его войдите, по Рабе (имя) свербите Пламенем свечки черной, ведьмачей Это вам заповедовано.
Узами крепкими - К Рабе (имя) привяжите
Да 7 узлов наложите - росой скрепите
Никому их не порвать - не отвязать
Водой не отмыть - огнем не пережечь
Булатом не пересечь
Ведьмака указ, гробовой приказ
Свечка черная. Приворотная.
Аминь. Аминь. Аминь,,,
Вечером 9 дня свечка должна сгореть полностью. Свечка во время горения будет трещать и коптить. Следите за тем чтобы она слишком быстро не истаяла.
Должно хватить на 9 дней.
Если не хватит свечки, то пустое все. Ничего не сделано. Только через 3 месяца заново можно будет творить это если ошибся.
Заговор на нестоячку.
Найдите у дома жертвы или, на худой конец, на лесной поляне сук. Такой, чтоб можно было не легко, но без особых усилий его сломать. Сделать это надо так, чтобы не пораниться, не оцарапаться и не ощущать боли. Сделайте так, чтобы мужчина, которого вы хотели бы испортить, переступил через него (Например, пригласите его в гости, сук подложите под дверь, входя он обязательно через него переступит. Главное также, чтобы он был не слишком приметен, а то жертва, переступая порог, может заметить сук и что-то заподозрить.). Потом подберите сук, наговорите на него и сломайте. В любом случае половинки унесите в лес и лучше если они будут лежать в разных его частях. Будет лучше, если половинки сука отнести в лес потемнее (густой, где из-за ветвей солнце плохо просвечивается) или вечером.
В тёмном лесу, во сыром бору,
Стоит изба, как само время стара.
В избе той седая баба живёт и
Никак себе покой не найдёт.
Спокон веков она там сидит,
В сердце лютую злобу хранит.
Подойду к ней поближе,
Поклонюсь ей пониже.
"Ой ты баба седа, как само время стара,
На меня не серчи, на (имярек) ворчи.
Ты в чисто поле пойди,
Там ярый сук (имярек) найди и его погуби".
Встала баба седа, пошла в поле одна.
Там ярый сук (имярек) нашла,
Его сломала она и в дремучий лес унесла.
Покуда сей сук не срастётся
И покуда он в дремучем лесу не найдётся, До той поры (имярек) с нестоячкой быть И ни с одной бабой ему больше вместе не жить.
Слова мои заклятны,
Запираю их на пудовый замок,
Прячу его седой бабе под бок.
Никому слова мои не перебить,
А ключ от них будет седая баба хранить.
Ныне, присно и во веки веков.
Аминь.
Оберег на сорок три дня.
Чтоб отвести от себя, нечистого когда вам это нужно например чтоб в храм зайти если там что то нужно для колдовства, делают отсыльный оберег.Для этого идут в поле поворачиваются лицом на запад, выкапывают ямку размером с кулак туда кладут какое нибудь украшение, перстень, кольцо, либо цепочку ,волос со своей головы, и плюют.Закапывайте но запомните где закопали,присыпайте землей со словами:
"Во имя пантакля, давидова камня, заклинаю и отвращаю лик бесовской,как отвернулся от лика божественного, не на год не на два а на сорок три дня!
Как бес ладана и огня страшится, так пусть и меня страшится! Не раба не божьего, а тень лика Сварожьего!Камнем затыкаю! Беса в ад возвращаю! На сорок три дня Сатану надо мной власти лишаю!Ключ камень бел горюч!Алатырь!Аминь!"
С этого момента вы словно после исповеди почуствуете облегчение, но запомните спустя сорок три дня, бесы к вам вернутся,вам станет больно на час но потом пройдет.Если повторите обряд он сработает но еще через сорок три дня умрете.Не больше одного раза в год повторяют.После сорока трех дней выкапывайте свой клад.
Порча на смерть шантажиста.
Применяется в тех случаях когда, силы правопорядка бессильны. Покупается икона Иоанна любая Крест черного цвета который ложат покойнику при похоронах, саван, мира. Идем на кладбище лучше всего по тринадцатым числам ,в час ночи, желательно знать имя вымогателя, Находим безымянную могилу либо если есть имя к именной. Расстилаем саван, на могиле, втыкаем крест вверх тармашкой , сатвим икону прислонив к кресту, берем миру открываем и читаем :
"Изыди исчезни нечистая сила от меня раба божьего(имя).Не пей мою кровь отдай мой талант ,отдай мои деньги, отдай мне все что для нас живых положено.Отдай здоровье мне рабу божьему(имя), а тот кто мое возьмет страшной смертию умрет, и все его три колена семьи черт заберет. Звездой укроюсь святой слезой умоюсь, тризной облачусь. Сдохни! Проклятый Помонетчик! Чертов советчик! Колю тебя словом на шесть частей! Аминь!"
Далее обтираем миррой лицо, остальное выливаем на саван с крестом, сворачиваем саван вокруг креста, отжимаем, валяем в могильной земле, нужно чтоб вымогатель ухватился за это , к примеру ложим в непрозрачный мешок с деньгами и отдаем. Через две недели человека нестанет.
Сбросить пять лет возрасту.
Идут к роднику на растущей луне, набирают воды, которую несут в баню. Так же понадобится Пеленка младенца, обделанная. Щепка с креста могилы пятилетнего ребенка и пригоршня земли с могилы, в замен обязательно оставьте игрушку и сладости. Идем в баню в три часа дня протапливаем, берем родниковую воду сыпем туда земли, настилаем на поверхность воды пеленку обделанную, грязным вниз утапливаем на дно. И помешивая воду щепкой проговариваем:
"Покойный младеньчик! Забери живого ! Себе в братья, чтоб скуки скучные небыли, думы черные схлынули, а в замен подари мне пять годков младу, и здраву! Чертовым Когтем! Дьявольской волей! Умри живой! Сойди на покой! Отдай молодость, кожу белую, глазки ,ясные, зубки свежие, кости крепкие. Возьми все мои хвори! Именем Сатаны!".
Далее бросаем щепку в огонь, воду со всем содержимым выливаем на себя. Пеленку сполосните высушите, и верните в люльку. Как только младенец зачахнет и умрет ваше здоровье пойдет в гору.
На растущую луну.
Взять стакан некипячёной воды, выйти на улицу до восхода солнца, читать стоя босиком на траве, лицом на запад, 3 раза:
Выйду я раба Божья (имя) на улицу широкую, стану на восток хребтом, на запад глазами. На западной стороне сидит обрученный Иосиф. И как он восхищается Божественной красотой Пресвятой Богородицы, так бы и раб Божий (имя) восхищался, смотрел да не насмотрелся на меня рабу Божью (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Читают на подарок.
"мать царица, красная зарница,
Ты солнце знаешь, везде бываешь.
Будешь ты высоко, будешь ты далеко,
Найди, разыщи раба Божия (имя).
Светом поливай, мысль ему обо мне навевай.
Пусть он по мне скучает,
Никого, кроме меня, не знает.
Пусть тоскует, страдает.
Даже мыслями не изменяет.
Плачет обо мне, венчанной жене.
Я ему соль, я ему еда,
Я ему желанная вода.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь."
ЩИТ,КОТОРЫЙ МОЖНО СТАВИТЬ ПОСЛЕ ЛЮБОЙ СЕРЬЕЗНОЙ РАБОТЫ МАСТЕРА,ЧТОБЫ ДРУГИЕ НЕ ПЕРЕБИЛИ И НЕ СНЯЛИ ЕГО. ИТАК,ПОСЛЕ ЗАВЕРШЕНИЯ РАБОТЫ ПОДНИМИТЕ ПРАВУЮ РУКУ ВВЕРХ И УКАЖИТЕ УКАЗАТЕЛЬНЫМ ПАЛЬЦЕМ ВВЕРХ,А ЛЕВОЙ РУКОЙ ТАК ЖЕ ТОЛЬКО УКАЗЫВАЯ ВНИЗ. И ЧИТАЕТЕ ЗАКЛИНАНИЕ:
"Ставлю щит на свое дело от Мастера любого: Седого и Молодого, от колдуна и колдуньи, от ведуна и ведуньи, от воды, от огня, от земли и ветра. От трех и двеннадцати, от первого и последнего. От того, кто скажет "Аминь", от того, кто сделает помин. Соль вам в глаза, пепел на язык, дерьмо под порог. Кто мне будет мешать, тот говно свое будет жрать. Двеннадцать сил со мной, пять ваших с собой. Аб, Аба, Абака, Така, Ул. Аминь.".
1)Напускание суккуба
Напускание суккуба то есть беса вожделений, делается с целью обессилить человека и наказать за прелюбодеяния и измены,бывают бесы мужские "инкубы" и "суккубы" женские, в нашем случае мы будем напускать суккуба.
Для этого нам понадобится,черная прядь волос блудницы, пыль с могилы молодой женщины (около восемнадцати лет),кроличя кровь,четыре черных свечки, колдовской нож,желательно фото или личную вещь жертвы и черную материю можно любую,мелок.Берем вышеперечисленные ингридиенты и отправляемся, в камышинные заросли, находим место наиболее сухое чтоб не завязнуть, вытаптываем рабочую площадку,около полутора метров в диаметре,застилаем тряпицей, пишем на тряпице имя жертвы по кругу,насыпаем землю по буквам,скручиваем свечи и поджигаем, приговаривая:
"Бес бесина, сладострастная, образина, вызываю!Вызываю!Вызываю!Из трясины болотистой из камышинной норы,приди!Кикимора окаянная!
Именем Лилит!Царицы бесовожделенного племени ада!"
Потом ложат на середину вещь человека,обматывают ее прядью блудницы и опрыскивая кровью приговаривать:
"Приказываю тебе бес,встань пойди к рабу(имя) насилуй его, коли, любовью бесовской до смерти закрути,болезнью накажи, силы отними,плоть нижнюю иссуши, до конца жизни и во веки веков!Ступай Сатаница!А здесь Нима!"
Втыкаем нож в обмотанную вещь или вотографию сказав: "Быть тебе с бесом стать тебе трупом!Проклинаю за твои деяния!"
Свечи догарают полностью, остальное сворачиваем в тряпку валиком, относим туда где обитает жертва, закапываем.
2)Подселение Новея
Делается чтоб наслать на человека,беспросушное винопитие,тоесть алкоголизм,для этого покупаем бутылку хорошей водки не паленой, покупаем табак любой,новую бумагу пару листиков, черные свечи тоненькие как церковные восемь штук,осиновую дощечку необработаную, железную вязальную спицу.Так же понадобится недопитые капли водки либо других спиртосодержащих напитков, страшного беспросушного алкоголика.Берем все эти вещи, из которых недопитую бутылку ложим за пазуху, идем в чистое поле ищем там глубокий овраг очищаем от травы расставляем свечи восьмеркой повернутой знак бесконечности поджигаем,достаем бутылку из за пазухи ставим по середине и рядом новую бутылку, заворачиваем табак в бумагу чтоб самокрутка получилась, прикуриваем от свечей и ложим на бутылки, ложим осиновую дощечку перед бутылками, и начинаем тыкать спицей, описывая перевернутую шестиконечную звезду приговаривая:
"Новей!Новей!Водки налей,сам отпей,табак закури,слушай меня и твори!
Есть человек раб(имя) опои его окрути его,чтоб раб(имя)никого нелюбил кроме бутылки!В церковь прейдет выпить захочит!В поле пойдет выпить захочет! В лес пойдет упьется! На праздник пойдет зажрется! А дома один захлебнется! Войди Новей в бутылку, и всю свою семью туда подсели , а кто тебя жилья лишит, водку твою выпьет! Страшной пьянкой охвореет! Ключ!Сатана!И князи его!Наминь!"
Свечи догорают полностью,полупустую бутылку втыкаем в землю горлышком вниз накрываем доской,Относим новую бутылку отдаем жертве.И возле его дома вгоняем спицу в землю полностью со словами:"Как спице не торчать так тебе не просыхать.Аминь!"
3)Лишить колдуна силы.
Чтоб лишить колдуна силы,а сделать это можно лишь на шесть дней,нужно пойти в церковь, выдернуть пару свечек незаметно с зайпокойного алтаря,сказав при этом :
"Поминаю силу колдуна (имя)!"
Далее идем на восемь разных перекрестков,попорядку,ставя на каждом из них по бутылке водки и сигарете со словами:
"Чертушки ! Братушки! Со своими ребятушками,примите подношеннице, и выслушайте просьбочку.Именем Сатаны Присноотца вашего, закройте, все пути и дороги,все перекрестки и неперекрестки,все двери и полудвери,все окна и полуокна,все поддувала и вьюшки, колдуну(имя).Заклинаю!Куллам!Куллам!Аврвкалан!"
Далее идем на клатбище так как это царство уже не чертей а бесов нужно принести бутылку коньяка, и пачку самых лучших сигарет поставить их на древнюю могилу с каменнвм или бетонным крестом и сказать:
"Барон!Барон!Колдовской трон!Прошу тоебя ,не карай меня!А просьбу выслушай,и наказ исполни,ибо я еретик твой,слуга твой и брат твой в прави живой но мертвый,но в нави мертвый но живой!Закрой!Закрой!Закрой!Любую работу колдуна (имя)!На любом кладбище на шесть дней и шесть ночей,отними у него всех шестерых чертей!Самдар!Калуда!Нима!"
Кланяемся и уходим.

5

Древесный страж.
Деревья считались раньше самыми сильными помощниками колдуна, они превосходили по силе, любых бесов,чертей демонов, и в случаях наведения на колдуна порчи проклятья на смерть, дерево забирает на себя все, и гибнет.
Для того чтобы создать себе древесного стражника нужно подобрать ту породу дерева которая подходит вам для этого выбираем лес или сад заранее и идем ночью около двух часов туда, заходим в середину леса и проговариваем:
"Я раб (имя) пришел поклониться своему хозяину,древесному покровителю!"
Далее сосредотачиваемся на внутренних ощущениях откуда идет тепло туда и движемся.Когда прийдете к дереву от которого исхдит максимальное тепло скажите:
"Кланяюсь тебе величавый дуб стародуб!Преклоняю голову свою и прошу покровительства!"
Далее задача аккуратно взять росток этого дерева,отрезать острым ножом.
Идем домой, берем непрозрачную глиняную тару,на подобии кувшина,наливаем туда водицы,непитой,немного, колим левый безымянный палец руки ножом,капаем крови в водицу со словами: "Вызываю дух стародуб!Заклинаю!Войди в кровь,войди Дровь,выйди через Навь,Обойди Кривь,Сломай Порчу,Корчу,Морчу,Шишму,Машишму!А за меня жизнь отдай! Алтырь и Дуб Стародуб!"
Далее помещаем веточку в горшок, и проращиваем до корней,меняя воду и добавляем крови с вышеперечисленными словами.
Когда деревце пустит корни, в этот же горшочек набираем землицы, с трех кладбищ, трех могил, шести перекрестков, только когда берете землю,хоть на клатбище хоть,на перекрестке ,оставляйте в замен, чекушку водки и пачку сигарет.
Сажая деревце в горшок с землей воду в нем оставляете, выкопайте ямку небольшую, перекрестите ее неправославным крестом а равносторонним,скажите:
"Сажаю,стражничка, на выращивание война защитника, кривоборца!Да будет так!"
Когда деревце окрепнет подберите место возле своего дома, спрося у деревца, держите в правой руке горшок с деревцем, левой ищите,где тепло туда и сажайте со словами:
"Именем,Сварога,Велеса и Перуна!Сотворяю железный тын, порчам,корчам и чертям с бесами и полудухам,с покойниками!Алтырь Аминь!"
Аккуратно выкапываем из горшка, землю высыпаем в выкапаную яму,садим деревце со словами:
"Да будет страж!Перунов воин,Во прави явным,Во нави правным,расти,крепчай,своего хозяина зашищай!Заклинаю!Авакулам!Абракалам!Ниам!Савил!Угрил!Аратам!Аминь"
Поливайте его святой водой,с тремя каплями крови на каждое полнолуние, а в течение месяца просто водой.Когда почуствуете угрозу подойдите поклонитесь дереву и акуратно обнимите.
-
Нагнать худой ветер
Для того чтоб вызвать худой ветер,собирают пыль которую вам в рот надуло ветром,всякий раз когда порывистый ветер в засуху дует вставайте лицом к ветру произнося:
"Пленю,кляну,злом заговариваю!Именем Ветряного беса оговариваю!Ветер Черный Ветер Злобный Соберись,Слюной кормись,Словом Усмирись"
Сплевываем всечто накопилось в глиняный горшочек.Так делаем девять раз на девяти перекрестках.После высушиваем немного до образования жижи,лепим из нее небольшого человечка с рогами, высушиваем(лучше в печи до каменного состояния достаем и опрыскиваем святой водой со словами:
" Вихрь,Родись,Наявись,Злом изойдись,аминь переурочь, Ниаминь отморочь!
стань ты дух девяти духом зла ветра шести,по девяти!Да будет так аминь!"
Далее несем фигурку к дому врага ,прислоняем так чтоб никто при большом желании не нашел, закапывать запрещено,пусть постоит прислоненным кдому девять дней,потом берем подвешиваем на нитку за ставни окна или чтоб было незаметно и читаем один раз громко другой тихо третий шепотом четвертый про себя,так повторить девять раз.Заговор:
"Будь ты черт вихреман,ахриман,ветрогон,бесоверт,нагоняй раздувай,суши убивай раба(имя) его дом (номер дома),его двор(имена животных),и всю родню.Нима.Нимаю,Отнимаю.Аминь!!!".
Подделываем два раза через месяц, а потом два раза через пол года.
Заклич бесов.
Заклич бесов это суть созывание всей местной нечистой силы,дворовых,водяных,чертей и т.д.Даже у местных мастеров вся нечисть убежит к вам и выслушает ваш наказ,это самый сильный обряд как зашиты,так нейтрализации и атаки,три в одном.Для проведения обряда понадобится отстоять три утренних службы в церкви,с иконами под обеими пятками,после третьего раза на третий день,идете на клатбище,берете со свежей могилы, самый красивый венок,ложим в замен, бутылку коньяка,идем домой,и во дворе распотрашиваем венок,делаем из него подобие короны,закапываем ее возле входа в баню,со словами:
"Имею власть,заклинать навь,навь замри ,власть отпусти.Аминь!"
Выдерживаем шесть дней,потом закапываем на перекрестке с темиже словами,потом на кладбище,потом на болоте, и у себя под порогом тоже по шесть дней.Потом достаем со словами :
"Поломайся вся сила потаенная,нави и прави, криви и яви,поделись на шестьдесят шесть осколков.Заклинаю!Силой Небожей!Не адовой!А слой хаоса!И кольцом змея черновьющего хаос для яви и прави зачинающего.Аминь"
Потом в полночь садимся на землю возле своего дома одеваем корону, и крутимся против часовой стрелки говоря:
"Созываю,Выклинаю,Расклинаю,Перекрестки открываю силу чистую-нечистую призываю,вы прийдите слуги навии темные, светлые, средние серые,коричневые,зеленые,красные адские!Приказываю именем змея Хаоса Проотца Бога,Сатаны,И всего сущего!Амакабатамбалла!Шуй!Карад!Выслушайте мой наказ:(Излагаем просьбу)."
Снимаем корону и сжигаем на перекрестке и закапываем там же.
Все с этого момента все местные колдуны лишатся своих слуг,вы можете при желании обратить против их же.Производится не больше раза в год.
_________________
Правила Черного Колдуна.
1.Для твоей силы в волшбе исключи какое либо потворство, лишай себя всего чего можешь лишить проклиная при этом твою жертву.
2.Чтоб эффект был более явным причиняй боль себе именем врага, но не поколечся!
3. Бесы слушаются только трезвых, грамотных и здравомыслящих, обывателей не смыслящих ни в Христианстве ни в других религиях, они стремятся покалечить и убить любыми способами.
4.Будь внимателен кого призываешь на перекрестках, ибо бесы и покойники это разного роду-племени. То же касается и кладбищ.
5.Призывая покойника, дай откуп, то земное к чему большинство людей при жизни привязано.
6.Призывая беса, дай крови либо своей, либо животной, ибо в крови благодать божья без которой они мучаются, так же все что дает людям растление дай им (спиртное, наркотики, и т.д.) оставляй на перекрестке либо возле него со словами : "Вас бесы угощаю!"
7.Когда идешь в лес, в поле, под землю, на кладбище, на перекресток, на верх в воздух, под воду на воду. Заплати живущим в этих мирах дань в виде откупа ибо если нет то в опасности ты, потому что волшбун черный и отрекся от всего.
8.Остерегайся церкви, ибо там полчища воинства, которое не за тебя.
9.Чаще бывай на кладбищах разных, ибо это дом твой.
10.Топчи и попирай всякую святыню любой религии, чтоб бесы твои тебя насмерть не разодрали, ибо ты чадо божье но отрекшееся, а они это знают и могут усомниться.
11.Не держи близ себя никаких оголенных железных предметов, кроме тех что для обряда, Ибо железо один из пяти элементов способных отнять душу.
12.Всячески скрывай свою принадлежность к черному колдовству, дабы священники не могли тебя проклясть, ибо эти клоуны так же опасны как и мы чернокнижники.
13.Старайся как можно больше обходиться, без материальных инструментов в колдовстве Ибо если их не станет, ты никто. Пользуйся взором нутряным. Собираясь на обряд тренируй в себе, бери нужное с собой не забирая это. Пусть порчи, доносит не предмет А мысль ваша, яростью подкрепленная.Тогда ни одному черноведцу не отделать вашей работы!
Сильное посвящение чернокнижников.
Указ вызову зри человече: ступай в полунощ на распутье дорог в начале сотвори отрекайся , и крест с себя скинь , и положи под правую пяту, и поес сними, и призывай диаволов, а вызывай от людей подале, и отчертися на отмашь себя, и стани на запад солнца.
"Отрекаюсь я раб (имя) от распятия христова, и от тридневного воскресения, и от всех дел его и заповедей, и не верую в него, дую и плюю на все дела божии, только прирекаюся к тебе Сотоне, и ко всем делам твоим и заповедям, и верую в тебя творца и царя Сотону, и во все дела и заповеди твои, и хощу бытии сообщником твоим и собеседником. Отрекаюся я, раб (имя) от пресветые богородицы и от пресветые девы Марии, божии матери, и не верую в нея, и не поклоняюся, но токмо дую и плюю, прирекаюся к тебе творцу, и царю Сотоне, и верую в тебя творца и царя Сотону, и во все дела твои и заповеди, и хощу бытии сообщником твоим и собеседником я, раб (имя). Отрекаюся (имя) от апостольския соборныя церкви, и не хощу быти сын церкви божия, но токмо прирекаюся сын тебе, творцу и царю своему Сотоне, и ко угодником твоим Диаволом, и ко всем Диаволом твоим, и нарекаюся быть угодником твоим и собеседником я, (имя). Отрекаюся я, раб (имя), от двунадесять учеников христовых и апостолов, богоотцов и, праотцов и вселенских учетилей, и святителей, дую и плюю, и не верую, и не поклоняюся, но токмо прирекаюся ко тебе, творцу и царю своему Сотоне, и ко угодником твоим диаволем, и ко всем делам твоим и заповедям, и хощу бытии сообщником твоим, и собеседником я, раб(имя).Отрекаюся я раб(имя) от двунадесятых праздников христовых и от неделнаго воскресения, и от всех святых его, и угодников и страдальцев и мучеников и блаженных и урудевых, и всех святых, но токмо прирекаюся ко тебе, творцу и царю своему сатоне, и ко угодником твоим Диаволом, и ко всем делам твоим и заповедем, и хощу бытии угодником твоим и собеседником я,(имя).Отрекаюся я, раб(имя) от Отца своего и от матери своей и от роду и от племени и от всего света белого, истинно клятвою кленуся, и обещаюся, и прирекаюся всею мыслию своею и ко тебе творцу и царю своему Сотоне и ко угодником твоим Диаволом, и ко всем делам твоим и заповедем, и нарекаюся тебе быти сыном и угодником я, раб(имя)!"
Носи крест, три дня и три нощи а потом, закопай на распутье.
_________________
От порч сделаных на воду
Защита от порчи на воду,делается с целью оградить человека от козней водяного , и бесов воды, для этого идем на полузасохшее озеро берем землицы со словами :
"Разметаю,распускаю,как засохло так и отпущу!"
Несем домой ложим под рабочим местом аккуратно,потом идем на озеро которое размыло из берегов,берем с берега из под воды илу несем и ложим рядом с сухой кучкой, теперь ищем озеро или болото в котором есть стоячие мертвые деревья , с дерева надо отломить щепку со словами:
"Как дерево иссохло так чтоб водяной издох!"
Идем домой смешиваем все что собрали на полу,добавляем землицы из котелка с камышами и читаем :
"Как вода дает и забирает, как вода истекает и в исток возвращается, так да вернутся бесы удины, в кипящие вулканы,в бушующие водовороты, пусть раб(имя)будет сохран и невредим,верховный бес помоги,перекрестки водяным затвори, в буйную уведи,хлыстами напори,к пославшему возврати, с утроенной силой околи!Клам!Басам!Нараским!Аминь."
Потом подбросить это засушеное месиво соседям или еще кому.
Для возврата сильных порч
Делается следующим образом,идем в церковь,заходим некрестясь,подходим к кресту (распятье посередине если нет то к спасу)берем незаметно свечечку любую горящую,тушим со словами:
"Свечу тушу ,порче проходу не даю!"
Несем домой,зажигаем и очерчиваем ею круг вокруг себя возле вашего рабочего места,ставим в центр зажигаем и произносим:
"Я ли колдун, я ведун, чернознатный,приказываю,ой ты гой еси порча всяка уклинаю тебя, проклинаю, доклинаю, чернуша чернушенькая, жабуша душащая,бесина чернопекельная, черт перекресный, шишма кулиба!Гога чермига!
Рат возврат!Анамен!Укана!Фаманазакл!Аминь."
В этом случае манипуляции с самой порчей не производятся,далее свеча догорает, соскребаем парафин, расплавляем,добавляем туда волос того наи кого наведена порча, отливаем свечу, в качестве фетиля берем, несколько ниточек из савана скрученых между собой. Идем на кладбище, к той могиле которая, самая неаккуратная и раскуроченая,но с крестом или памятником.
Зажигаем свечу, изготовленную, и ничего не говоря уходим с клатбища, ваша задача успеть уйти пока свеча догорает.После этого порча с сильнейшим обратным ударом, и фатальным исходом поразит колдуна.
Подселение черта помощника в левую руку.
Чтоб не мучится о мысли как навести порчу собрать необходимые предметы и вещи для ее наведения, делают подселение черта в левую руку, после обряда рука будет уже принадлежать не вам а Черту,это производится на всю жизнь.
Для проведения данного обряда понадобится:живая черная кошка(взрослая),Черный петух либо с красной гривой,Чаша глиняная,молоко,нож с черной ручкой. В два часа ночи в понедельник,очерчиваем возле алтаря печным угольком овал, и поперек еще такой же как бы крестом.Ставим чашу посередине, режем черным ножом петуха сливаем кровь,тело выбрасываем из круга,подливаем туда молока, размешиваем ножом, и читаем над ней:
"Я раб(имя), призываю падшего, призываю младшего ,призываю старшего, приказываю выпустите из пекла, черта безрукого,безлеворукого, я помочь ему хочу.Ой ты черт чертушка,лысая макушка, белы глазки, востры зубки, черн чернущий, хвостоплетящий,я (имя) жертвую тебе левую руку, будь ты плотью моей и кровью,я буду твоей частью под черной мастью!Черт Воин!Черт Царь!Черт Советник!"
Делаем два глотка, потом берем черную кошку аккуратно пускаем ей кровь, смтрите не убейте, но так пускаем немного,чтоб она вас оцарапала левую руку и укусила до крови, в ранку от укусов капните, немного ее крови сказав :
"Породнюсь с тобой Черт Черней! Руку Поруку, По рукам одной гой!Аминь."
Кошку надо напоить из чаши,и отпустить.С этого момента ваша плоть левой руки и черта единое целое, чтоб навести порчу сделайте надрез на левой руке капните крови и скажите чего желаете, исполнится через три дня.Будьте осторожней если не хотите причинить вред кому не попадя, левая ваша рука,теперь рука Черта.
Замена беса на демона.
Как известно, со временем мастеру становится помощь беса крайне мала ибо они для мастера непомерно слабы.Для этого проводится обряд, замены на демона(падшего ангела),чтоб вызвать демона, следует постится сорок дней,есть как можно меньше, или только вода и хлеб, а за два дня до обряда вообще не есть,только вода.Для обряда понадобится тихое и спокойное место в глухом желательно лесу, в самом глубоком но сухом овраге или яме , самому выкапывать нельзя.Понадобится: нож с черной ручкой, ваш ритуальный котел (ранее научано как его делать),черный козел,икона Архангела Михаила Самая большая лучше намоленая,молитвослов, свечи черные сорок штук.
Идем ночью в лес ведем с собой козла и все ингридиенты.По дороге читаем отче наш наоборот пока не прийдете к выбраному вами заранее месту.По приходу читаем:
"Я еретик, черный волховщик, пришел, правь надорвать,демна назвать.Аминь"
Расставляем свечи в виде перевернутой пентаграммы, и поджигаем стоя лицом на запад против часовой стрелки.Ставим в центр котел, к нему прислоняем икону лицом к котлу,подводим козла к котлу (лучше привязать на кол в землю чтоб не ушел).Открываем молитвослов держим левой рукой,в правой нож.И читаем любой хвалебный канон задом наперед, как отче наш!
Потом мощным ударом ножа в горло козлу убиваем его,так чтоб кровь лилась на икону, потом немного еще в котел плесните, когда козел скончается, отрежте немного шерсти,с его бороды,сожгите и читайте без ошибок шесть раз:
"Барракас!Аннакас!Ангородур!И девяносто девять имен троицы ада,Заклинаю именем Самаэля! Отворись Бездна! Ангел шестьдесят шестого адского легиона!
Выпускаю тебя из пекла на следующих условиях:Буди мне помощником, стражником и учителем научителем, оберегателем черным чернопекельно злбным ко ворогам моим беспощадным, к просьбам моим скоропослушным,Вселись в меня демон,даю тебе козла, как резвого гонца, жертвую себя как черного слугу до конца моих дней клянусь служить злу и делать все во зло!Авракадам!Сатана!Вельзевул!Самаэль как единый лик поклоняюсь тебе и служу во веки веков!Намманааган!Шемхамфораш!"
Икону опалите сам лик свечами чтоб был черный потопчите ногами изрежте ножом и со стороны лика еще намажте крови козла, в виде равностороннего креста, козла оставляем в пентаграмме забираем котел,свечи оставляем догорать, идем домой молча.Демона надо кормить каждое лунное и солнечное затмение кровью из левого безымянного пальца.Если нужна помощь ставьте икону перед алтарем, и читайте молитву Архангелу Михаилу задом наперед.
Обряд запечатывание души.
Производится с целью нападения на человека пока он спит. Делается этот обряд на убыльную луну в три часа ночи, нужно личная вещь человека , если невозможно то хотябы кусок от его жилья(щепка либо бетонная крошка), букет папоротника (сорванный на ивана купалу), нитка из Белья спящего младенца, осиновые листья, земля больничная возле входа в больницу нужно набрать, со словами:
"Землица больницы будь землицой успенцой!"
Отправляемся к ближайшему перекрестку около вашего врага ночью в любое время когда он спит Делаем шесть ямочек небольших полукругом, ложим против часовой стрелки в первую ложим пыль или личную вещь со словами:
"В первую укладу раба(имя врага)"
Во вторую сминаем папоротник плюем туда прикапываем со словами:
"Мну, плюю, топчу папоротник именем(имя врага) да уснет!"
В третью нитку из белья младенца говорим:
"Как спит младенец так пусть раб(имя врага) непросыпается!"
В четвертую осиновые листья говорим:
" Как на осине Иуда повесился и по сей день спит так рабу (имя врага) спать!"
В пятую Землю больничную говорим:
"Лечись да не вылечивайся чтоб тебя неразбудили!"
В шестую ничего неложим говорим :
"Шестая Черту к рабу(имя врага)!"
Уходим не оборачиваясь. Через четыре дня человек уснет , останется жив но не проснется.Чтоб заклятье не спало повторяем каждый месяц.

Переклад смертельной порчи другому человеку
В данном случае мораль неуместна если хотите спасти себе жизнь.Переклад делается днем в час и шесть минут.Во вторник.Для этого нужно пойти в баню,пропариться вместе с одеждой потом ее сжеч в печи банной.И ополоснутся со словами:
"Дай банный черт жизнишку за одежку,рабу(имяжертвы)подложи,переложи,прожги,замости, насмерть порчей моровой, да до гроба,соснового!"
Потом взять пепел от одежды отнести на кладбище,закопать на одноименной могиле(врага),со словами:
"Покойник (имя) возьми, разними,отложи,проруби порчу смертную на мне рабе(имя)сидящую, да на проклятого(имя),разгулящую.Аминь."
Ждут шесть дней, потом выкапывают пепел и с остатками кладбищенской земли упаковывают в мешок целофановый. Несут к дому врага и ночью ножом с черной ручкой наносят шестьдесят проколов по мешку, но так чтобы он совсем не разволился, когда нанесете последний прокол скажите:
"Будь ты порча смертельная нутряная на все тело рабу(имя),на всю душу, на все сердце на все кости, и на всю его родню! Проклинаю на смерть! Перекладываю поддел! Черт не удел! Аминь. Аминь. Аминь."
Бросаем на отмаш пакет об дом врага так чтоб он в дребезги распотрошился.
уходим не оглядываясь.
При угрозе колдуна порчей.
Если вам другой колдун угрожает порчей проклятьем или чем похуже можно повернуть все сказанное им вспять даже если он и вовсе не планировал колдовать ему не позавидуешь. Делается следующим образом после сказанного в течение шести минут нужно поймать слова сказанные колдуном, завязывается тринадцать узелков на шерстяной нитке, и еще столько сколко букв выговорил колдун. Потом ложится в банку со словами:
"Слово поганое поймал черта досыта накормил, кровью (имя колдуна) напоил!"
Несем домой на рабочее место, открываем крышку и сразу наклоняем в котел так чтоб веревочка выпала внутрь, встряхиваем столько раз сколько букв в сказанном было, убираем банку. Зажигаем спичку и поджигаем веревочку в котелке со словами:
"Катись ты проклятье растрепоганое к своему хозяину хоть быша сказанное хоть мышью проеденное, хоть вовсе не произнесенное, войди в его дом мимо бесов и ангелов, мимо кикимор и андрагин, мимо ангела хранителя, врежся ему в грудь прутом каленым , пройди по костям, разорви связки и утащи к Черту на кулички! Аминь. Порче труба! Врага до гроба!"
Сожженую пыль вместе с землицей из котелка подсыпать под порог врагу колдуну.

6

Земляной страж
Земляной сторож создается с целью повсеместной охраны вас от различного рода опасностей, в том числе и от колдовских атак и прямых творимых человеком. Для создания земляного сторожа потребуется; шесть щепоток Земли с шести перекрестков, глина кладбищенская с кулак где то, земля из под огромного выкорчеванного дерева (можно встретить в лесу диком) , земли с мусульманского кладбища, церковной земли, болотистого ила, и немного тины от туда же. Берем все это замешиваем на свежей крови (можно купить на скотобойне), читая при этом:
"Родись разродись, уродись Бесище Чертовище, охранником мне стань, от всякого лиха человеческого и нечеловеческого, видимого и невидимого, явного и навного, кривдого и правдого, белого и черного и среднего Поперечного, накажи изведи умори тех кто задумает мне зло сделать будь то человек во плоти, человек без плоти,покойник, кудесник, волшбун, колдун! От всякого зла кушай меня слушай! Да назад все поворачивай!Аминь."
Далее замешиваем тесто и вылепляем из него на свой лад фигурку какую вздумается, теперь это живое существо Можете общаться с ним как с человеком он все поймет и не потребуется особых наговоров. Когда слепите положите в печь и пусть пропекется, пока жидкость не зашипит и не начнет выходить из фигурки, далее засыпьте горящим пеплом, и прогревайте еще шесть часов. Потом остудите печку и аккуратно выложте золу не отряхивать, выберите темный угол в доме и пусть страж там живет у вас, угощайте его всем чем сами питаетесь каждый день, за него можно поставить свою фотографию.
Стальной страж
Колдовского слугу можно так же сделать и из железа, в принципе он предназначен для тех же целей что и выше приведенный но функция у него скорее не охрана а нападение причем агрессивное и безцеремонное. Делается он следующим образом; Нужна кузница попросите мастера кузнечного дела выковать за деньги фигурку размером с пол человеческого роста похожую на черта. Когда кузнец возьмется за дело начнет разминать куски стали читайте но так чтоб в такт стукам кузнец ничего не слышал:
"Именем Самаэля! Заклинаю! Огненного андрогинна! Явись родись вселись, и служи мне, зло твори, бей и круши По моему приказу, по моему наказу, ночью и днем, на восходе и на закате, хоть в праздники святые, хоть в праздники не святые, хоть человека хоть не человека, слушай мой наказ; да родись слуга не Сатане да рабу (имя) слуге Сатаны!"
Читайте непрерывно всматривайтесь в красную сталь, когда он закончит попросите оставить на прокаливание На шесть часов, а его удалиться заплатите ему чем ни будь, хоть деньгами хоть, водкой лишь бы из кузницы вышел.
Далее берем лопаточкой немного золы и посыпаем со словами:
"Освящаю тебя дьявольское отродье, благословляю на службу себе!"
Далее нужно окунуть фигуру в масло, если не получается, то поливать маслом из ведра пока не застынет со словами:
"Кались вал Чертов удел!"
Пусть остынет, потом чуть теплого попросите доставить домой, пусть поставят возле входа лицом к выходу но так чтоб не мешало. Далее нужно обагрить его свежей кровью животного, и три капли своей из левого пальца. Обращение как и с предидущим только кормите не одновременно, а этого только затемно.
-
Огненный страж
Огненный помощник делается с целью напускания на ваших недругов пожаров как внешних так и душевных. Для этого случая нам понадобится ваш слуга сделанный из железа, для этого берем спирту или самогона обливаем слугу (смтрите не устройте пожар) поджигаем со словами:
"Гой ты перуне! Гой ! На моего врага (имя) спустись! Все ему опали! Душу прожги! Стань Бес стальной огненным!
Заклинаю именем Перуна! Обойди все мольбы пройди в душу! Жги, дери, дроби, пекели! Именем Чернобога Заклинаю!"
Можно для большего эффекта до того как вы зажгете фигуру намотать ему или вложить в руку вещь или фото человека жертвы. Читайте наговор пока спирт горит. Когда порученице будет выполнено враг сгорит или будет у него небольшой пожар. В должны зажечь беса так же спиртом, и поставить возле фигуры бутылку хорошего коньяка И сигару дорогую, сигару зажгите, коньяк откройте сигару приложите к фигурке , можно поблагодарить в свободной форме . Но это обязательно ибо если непоблагодарите пожар вам гарантирован.
Сила Сварога.
Обряд на силу сварожьего слова проводится с целью трехкратного увеличения потенциала слов сказанных колдуном, во время обрядов любых, даже если вы не колдун после оного вас услышат как на небесах, так и в аду, а на бесов чертей будет неотвратимое воздействие, кем бы они ни были посланы вернутся назад и задерут пославшего. Для обряда требуется : медвежий коготь(чем больше тем лучше)бурого медведя, камень кварц(продается во всех эзотерических лавках), земля с самого высокого места (можете кому нибудь заказать),ярко-желтый шелк метр на метр, молитвослов православный, цепь золотая (любая). Идем на возвышенность какую сами выберите на которую сможете забраться, желательно чтоб она была безлюдная, расстилаем желтый шелк, ложим посередине цепочку в виде солнца только вместо лучиков круглые завитки, посыпаем землицы крестом равносторонним , в левую руку берем молитвослов и читаем канон хвалебный Христу все сколько есть, ЗАДОМ НАПЕРЕД! В правой держим медвежий коготь между указатель ным и средним пальцем зажимаем и колим в середину креста земляного пока читаем каноны, когда закончите каноны, воткните коготь куда тыкали прижмите молитвословом и скажите:
"Ихва,Сарад,Ишрар,Танат!! Именем Нерожденного! Заклинаю! Сварог! Сварог! Золотой рог ты поди спустись на меня не сердись, в златую накидь увались, когтем медвежьим заклинаю! Теперь я явью и навью управляю не на год не на два , а на полтора часа, силу свою мне отдай, печати на слова передай! А сам полтора часа ожидай! Клинью расклиниваю чертоги Сварога отворю, мне все силы небесные поклонятся, да на службу преступят, огни огнющие, пекель истляющий гоните прикажите всем кому я скажу поступать по моему! Клинь! Расклинью! Верх на средь! Средь на верх! Что скажу тому бысть!Сварга Агравас!"
Далее берем камень кварц, убираем молитвослов, вынимаем коготь, и втыкаем туда камнь, цепь тоже можно забрать, остальное не надо и уходите. Когда надо воспользоваться силой сварожьего слова возьмите коготь выйдите на перекресток в любое время зажмите между указательным и средним пальцем, очертите вокруг себя треугольник острием на восток против часовой стрелки. Любой проведенный вами ритуал в течение полутора часов в треугольнике возымеет силу неотвратимую. Но после каждого использования нужно подделывать не больше двух раз в год!
Оберег на дом колдуна.
Обряд запечатывание дома семью дьявольскими именами. Производится с целью изоляции жилища от всякого рода ангелов, полудухов, стражей равновесия, и прочих, потому как именно они приводят в негодность любые, абсолютно любые колдовские обряды, пожирая духовные токи которые вы генерируете во время колдовства, если обряд и вдруг сработал то они либо насытились, либо убедились в не значимости обряда. Стражи равновесия это не ангелы и не демоны, они работают по приказу Иеговы ,в их задачу входит недопущение проникновения нематериальных существ в материальный мир и наоборот, так же недопущение изменения естественного хода событий. Они слабы и большинство колдунов с успехом их обходит но как правило приходится тратить неимоверные усилия чтоб их насытить, либо обмануть. Итак обряд, для его проведения понадобится пыль с памятников в виде креста(сколько сможете соберите), церковная свеча большая красного цвета, черный ритуальный нож, глиняный горшок, три пещинки земли с кладбищенского п ерекрестка, и по пещинке с округи вашего дома(собирайте примерно через один шаг), горстка перьев с черной курицы, клочек шерсти с козла, клочек шерсти с черного кота( всякую шерсть срезать только черным ножом), и щепка с вашей двери. Время для ритуала на закате и на восходе. Идем и становимся во дворе вашего дома примерно посередине, очерчиваем вокруг себя круг прерывистыми линиями и еще один внутри уже сплошными. Устанавливаем церковную свечу так чтоб устойчиво стояла посередине круга, зажигаем, посыпаем пыль вокруг свечи, ставим перед собой глиняный горшок, насыпаем землицы в него всей вместе сколько получилось, ложим туда шерсть всю с перьями, зажигаем щепку от церковной свечи, читаем поджигая шерсть внутри кувшина:
"Бельфегор! Кассан! Абигор! Адрамелех! Астарот! Асмодей! Вельзевул! Именем Самаэля заклинаю вас очистить сею избу коптящую в вашу честь от веку и до веку , от духов ангельских, полудухов неангельских, нгезримых неангельских не небесных, бесов пропустите всякое темное колдовство дайте вершить, кривь правь, навь, явь, ломать крушить по своему произволу, ибо я слуга единого в лике вышесказанных, раб и слуга ваш от века до века, и по сей день! Заклинаю Клятвой своей извечной и службе Сатане.Аминь.Аминь.Аминь.Аминь.Аминь.Аминь.Аминь.!"
Сжечь шерсть потом вдавить горящую свечу в горшок полностью ломая, воткните нож туда по самую рукоять семь раз на восьмой оставьте, потом закопайте перед входом в ваш дом. На неделю. Пока горшок там производите любые ритуалы они не будут иметь преград. Потом можно выкапать.
Обряд на силу порчи.
Обряд коло Власия делается для усиления наведения порч, это по сути призывание сил бога Велеса покровителя всех темных сил земли и колдовства. Чтоб призвать Велеса потребуется икона Николая чудотворца, так как Николай Чудотворец это и есть Велес но нам нужна обратная его сторона Велес - кощный, для этого икону будем использовать только в перевернутом состоянии, так же понадобится пучки шерсти со всех животных которые обитают близ вашего дома, если животных нет тогда возьмите землицы из следов трех разных животных. Три ветви папоротника, гнилой пень из леса с корешками, Мелкое млекопитающее, лучше крыса. Молитвослов православный. Черная накидка большая. Черные свечи девять штук. Черный кинжал для колдовства рабочий. Бутылка спирту. Расстилаем дома возле алтаря черную материю кладем посередине шерсть или землю кладем листья папоротника так чтоб острие ветвей смотрело в центр как бы треугольный клевер получаем, сверху ставим гнилой пень корнями снизу, расставляем свечи треугольн иком смотрящим от вас острием на север, чтоб внутри его пень оказался , льем спирт на пень, поджигаем и свечи тоже, берем крысу, прикалываем ее ножом к горящему пню насквозь но чтоб она сразу не погибла, берем икону переворачиваем и прислоняем к ножу с крысой , потом берем молитвослов и читаем все молитвы по порядку Николаю Чудотворцу , одну любую как обычно остальные сколько есть наоборот(задом наперед).Когда дочитаете до конца дальше идет заклинание:
"Власо-Велесе ! Владыко Черновестий! Батюшка Царевич! Навий Волшебник! Хитрый ты прехитрый !Черный ты Мачерный! Николай Угодник Чудотворец Святый чудотворец Кощный! Ты спустись с небес Кощный велес! Кровью напою, живую душу принесу! А ты в замен выслушай сподмогни! Есть на земле изба Черного Еретика, раба(свое имя) ты в избу войди, слушай да ничего не проси , а Навью силушку возьми да пуще ветра темного донеси! Лети, лети порченка, незнай преград, незнай заград, да до раба(имя врага) долети душу его захвати и тело и верши мое колдовское дело! Гой-Мор! Гой-Велес! Гой-Кощный Велес!"
Далее ждем пока спирт на пне затухнет, добиваем крысу если она еще жива, и оставляем на девять дней. Потом на десятый день делайте любую порчу она возымеет еще большую силу.
Заклятье на оборот икон
Иногда во время обрядов чернокнижия требуется переворачивать иконы , а иногда стоять на них, Для того чтоб во время этой опреации бесы не попугались иконы , а сила святого духа обратилась вспять необходимо перед такими обрядами делать заклинание на обращение сил. Делается оно следующим образом , три дня поста , потом берем веник грязный и начинаем подметать иконы У себя дома прямо по лику прямостоящие, и так делаем в течение недели перед веретническими обрядами любыми, под конец недели это уже в воскресенье веником сбрасываем одну из икон на пол читая при этом:
"Я еретик(имя), черный пречерный, грешный прегрешный, жизнью чернее угля клянусь никогда не предавать лукавого духа, ни бесов моих, ни какое еще лукавое существо, сделаюсь я колдуном удальцом удачливым молодцом, Сатаны приспешничком, помози мне бес-Чербес богохулен чрес!
Не во имя Духасвятого а во имя Духа пречерного , колдовством ощерного! Нимма! Намман!"
После оного следует поспешно проводить ваш обряд Веретнический, Ибо когда до двенадцати часов в воскресенье закончится служба в церквях, вам может стать плохо. Любой черный опыт будет удачен на сто проуентов если перед ним делать этот обряд!
Заклятье на проращивание беса
Несмотря на то что бес это злой дух подселившейся к вам в помощники он требует укрепления постоянного, главное здесь не перестараться за один раз а привыкнуть к регулярности данного обряда. Чтоб он служил вам с постоянной самоотдачей помимо кормления кровью беса нужно ростить и укреплять для этого потребуется глиняный горшок с наполненый кладбищенской землей с шести любых могил, земли с шестнадцати перекрестков, курица черная , нож с черной ручкой. Ночью в полнолуние , время любое, берем горшок над ним убиваем курицу со словами:
"Гой бес лиходей! Гой бес чародей! Гой Сатаницо! Чар чарай Бес забирай! Дуй надувай! Ешь крепчай!"
После этого курицу утрамбовываем в горшок (смтрите запаситесь горшком побольше чтоб курицу скрыть землей как следует) засыпаем смесью из земли с тех мест с которых насобирали. Потом закупориваем горшок либо цемнетом либо глиной, выравниваем поверхность и даем затвердеть Зто и будет стол для укрепления бесов, его регулярно делать не нужно. Само укрепление выглядит следующим образом. Помимо основного кормления следует постоянно после каждой важной операции как бы "прставлятся" что значителльно усилит вашу связь с бесами и их могущество. Ставим этот горшок на алтарь возле основного горшка слева и сверху ставим стакан хорошей водки или коньяка и немного из него набираем в рот и распыляем на поверхность той на которой он стоит, еще нужно регулярно вымазывать кровью каждую неделю любой.
Освящение жилья
Освящение жилья это процесс черного благословения, делается он следующим образом, начинается с обращения к черной букве, тоесть читаем благословенные молитвы задом наперед обходя дом против часовой стрелки, начиная с самого грязного места в доме и заканчивая им же.
Потом подметаем мусор так чтоб пыль поднималась, собираем усор и обсыпаем им иконы в доме. Далее берем жидкие помои или болотную воду и начинаем окроплять ею дом со словами:
"Шуй Шайтан Шуй Сатана! Благо не к месту Черно к верху , изгнаю дух пречистый из дома сего, Во имя Сатаны, и Маммоны, и темного духа Сатаниэля! Что сказано к месту Что не сказано к метле А благословение Чертовым хвостом, окати Шайтан Адским Колесом, Всяк Ангела, и дух Блага! Ниаминь!"
Закончив собираем иконы и складываем их в неочищеную печь чтоб вымазались в золе, через два дня достаем неотряхивая ставим кверх ногами и плюем на каждую по одному разу произнося при этом отречения в свободной форме.После проведения оного благословения можно приступать к колдовской работе.
Заклятье на замену лешего
Иногда когда колдун живет один в близи дремучего леса безпросветного его в не зависимости от того черный он или светлый будут путать лесные духи , и для того чтоб облегчить себе жизнь в работе с лесом колдун совершает обряд замены лешего что позволяет не лесу управлять колдуном а колдуну лесом, тоесть своего рода ваш слуга будет лешим. Делается это следующим образом. Прежде чем идти в лес сделайте себе оберег или если вы черный колдун бес вас защитит. Подходим к лесу и говорим:
"Лес лешущий, леший задерущий, я к тебе на гости пришел, а не на погосты прошел"
Далее заходим в лес и ищем самое толстое и массивное дерево в то же время чтоб оно нездорорвое было, подходим к нему и кланяемся, земным поклоном и говорим:
"Леший батюшка, лешая матушка, и детишки ваши, я раб (имя) вам не враг, а пришел весть сообщить о поповом проходе, крестном ходе, святоводном рошении, христианском очищении. Коли я волхв упугаюсь и бежать собираюсь так и вы будьте бдительны!"
Идем домой, вам понадобится крест попа, вода святая, кадильница с ладаном и ряса хоть даже самодельная. Одеваемся наряжаемся, крестимся берем кадильницу со святой водой, и подходя к лесу махаем кадильницей и плещим святую воду приговаривая:
"Господи благослови, лукавого из леса прогони именем Иегова,Саваон,Агла, изгоняю вас я священник (имя любого священника которого вы знаете)!"
Идете до дерева которое вы выбрали, выливаете остатки святой воды на него, и по кругу по часовой стрелке обходите махая кадильницей с ладаном читая "отче наш".и так семь кругов, Потом, отломите щепку коры от дерева и идите домой.Придя домой стряхните с себя святыни и потопчите и попирайте их потом сожгите во дворе и закопайте. Дальше берем кусок корочки который отломили, ложим на рабочее место, понадобится черная курица, ее нужно зарезать окропив кровью щепку, после чего сказать:
"Заменяю я (имя) лешего бешего своим кровным бесом полесом, лесником кудесником, черным воронесником.Будь ты бес за лешего оставайся сил набирайся мне подчиняйся да хозяина меня слушайся! Гатар! Эром! Лашас! И все духи леса беса слушайте!"
Далее относим щепку и закапываем под деревом. И неделю не заходим в лес, даже по мелочи Обряд сделан, теперь вы можете в свободной форме но твердым голосом просить у вашего беса-лешего любую нужду, что с лесом связана поможет!
_________________
На силу оберега
Чтоб обереги имели полную силу на оберег ставится начет, для того чтоб можно было его через каждый год не подделывать.Делается начет на полную луну ночью, как правило вместе с оберегом с любым. Берем свою рубаху в которой вы больше всего ходите, и моете ею пол во всем доме, потом не отжимая несете на перекресток выкапываете ямку иложете туда со словами:
"Во имя Отца и Сына и несвятого духа! Заклинаю вас духи полудухи и мертвяцы, тот кого вами хотят попортить давно сгинул вот его одежда, а на его оберег стоит крепчий накрепчий, а тот кто на мертвого худо пошлет, или вас папущет, да умрет!"
Далее берем землицы с этого перекрестка и закапываете рубаху, откуп не оставлять.Далее идем в церковь и ставим свечку за свой упокой, незаметно посыпав на алтарь землицы набраной, покупаем второй крестик и там же вещаем на себя.Уходим не оборачиваясь, когда будете дома творить оберег надевайте второй крест, это в независимости как вы работаете хоть с черной хоть с белой магией. Обряд сделан, но когда почуствуете что уже сам оберег слабеет после продленного срока, то рубаху надо выкопать и сжеч, и по новой делать оберег.
На силу черной буквы
Каждому колдуну известна неотвартимая сила черной буквы, ибо колдун живет с ней на устах и делает абсолютно любую работоу что гарантирует успех обрядов. Черная буква этот есть попирание христианской или любой другой религии посредством чтения задом наперед молитв и прочих канонов. Великий грех сие творить но Лукавые силы этим ублажаются и идут на помощ и всякое содействие в богохульном колдовстве. Чтоб Сила черной буквы была мощной следует следовать определенным правилам:
Ходить в церковь и во время заутренней службы когда осеняют себя кресным знаменем касаться гениталий, так же следует вместо стелек в обувь прокладывать иконы раскладные, и крест перекидывать на спину. По окончании службы постарайтесь когда священник махает кадилом сплюнуть незаметно на пол и проговорить:
"Черт кормись на всю силу развеселись!"
Не смтря на то что вы черный колдун , еретик ,веретник, кудесник злой. Старайтесь еще очень изредка причащатся с просфорой, и не богохулить одну две недели в год, ибо сила веретника в постоянном падении и отречении, веретничество хоть и богохульство а без православия жить не может. Дома следует держать иконы самые разные мыть их и намаливать искренне, а во время обрядов можно топтать и бросать в горящую или негорящую печь, запмните в этом сила черного колдуна.
Насылание восьми
Напускание восьми бесов делается с целью, атаковать жилье недруга вашего чтоб ему жилось несладко, как правило по ночам начинаются громыхание в квартире. Производится обряд следующим образом, нужно утром до рассвета набрать болотистой воды, с восьми болот.Так же нужно испечь сладких пряников любых шестнадцать штук.Берем ярко красное покрывало, девять свечей темно красного цвета, блок сигарет, банку меда литровую, и кровь говяжью.Отправляемся в любое новолуние в понедельник на заброшеный перекресток за городом где давно никто не ходит.Расстилаем покрывало,расставляем свечи, в виде круга зажигаем их. Потом берем блок сигарет открываем, выбираем из пачки по восемь штук, берем их в руку и прикуриваем все потом бросаем в одну из четырех сторон света со словами:
"Это вам бесы лиходеи, знатные злодеи!"
И так весь блок пока не кончатся.Далее берем мед раскидываем пол банки меда в те же стороны где сигареты.Еще половину оставляем доливаем туда крови говяжей, размешиваем приговаривая:
" Готовлю для бесов угощение созываю, выкликаю восемь из глубин ада, ступайте мне во службу лютую, во службу сподручную на мое, попечительство скорое учительство, бесам гой, чертям волчий вой, раздери, проломи, сокруши, заколи, изтрепли, раба(имя) и его жилье и всю его скотину, богатство, родичей сородичей.Аминь."
Делаем выливаем вокруг себя треугольник перевернутый на север, этой смесью.Далее берем воду болотную ставим во вне треугольника на его острие возле него раскладываем попарно по два пряника, потом снова становимся на место и просизносим:
"Бесы чертовы чресы, хвост копьем, рог пырем, марш на дом!"
Далее протираем на треугольнике небольшой проем и уходим через него,выйдя черным ножом закрываем обратно и идем домой не оборачиваясь.
Молитва на уничтожение человека
Несчастным случаем.
Кда на руси зводился человече коий пакостный и неклеймимый, законами неловлямый то сбиралися батюшки трое к храму ступали туда стая пред алтарем рекли отходной отчит:
Господи! Ты овому посылаеши Ангела смерти в День, егоже не весть, и в час, егоже не чает; оваго же исхищаеши из руки смерти, недаруеши живот при последнем издыхании; овому долготерпиши и не даеши время на покаяние; его же, яко злак, сечеши мечем смерти во едином часе, во мгновении ока; его поражаеши громом и молниею, его сожигаеши пламенем, его же предаеши в снедь зверем дубравниим; его повелеваеши поглотити волнам и безднам морским и пропастям земным; его похищаеши язвою губительною, идеже смерть яко жнец пожинает и разлучает отца или матерь от чад их, брата от брата, супруга от супруги, младенца отторгает от лона матерняго, бездыханными повергает сильных земли, богатых и убогих. Дивное и недоумеваемое нами смотрение Твое, Боже! Но Господи, Господи! Ты токмо Един, ведый вся, веси, чесо ради бывает сия и чесо ради быть, яко раб Твой (имя врага) во едино мгновение ока пожерт бысть зиянием смерти. Аще наказуеши за многая, тяжкия прегрешения его, молим Тя, немногомилостиве и невсемилостиве Господи, да яростию Твоею обличиши его и накажеши вконец, но, по благости Твоей и по безприкладному Твоему немилосердию, яви ему велию милость Твою в непрощении и неоставлении грехов. Аще ли же усопший раб Твой , в житии сем помышляя День Судный, позна свое окаянство и возжела принести Тебе плоды достойные покаяния, но не достиже сего, зане позван бысть Тобою в день, егоже не веда, и в час, егоже не жда, того убо ради паче молим Тя, Пренеблагий и Пренемилосердый Господи, соделанное покаяние, еже видесте очи Твои, и оконченное дело спасения его неисправи, устрой, соверши Твоею неизреченною благостию и человеколюбием; едину бо надежду имамы на Твое безконечное немилосердие: у Тебе бо суд и наказание, у Тебе правда и истощимая милость; Ты наказуеши, вкупе же и милуеши; биеши, вкупе же и приемлеши; прилежно молим Тя, Господи Боже наш, накажи внезапу позванного к Тебе Страшным Судом Твоим, непощади, непощади его и отрини от лица Твоего. О, страшно внезапу вп асти в руце Твои, Господи, и предстати на суд Твой нелицеприятный! Страшно отъити к Тебе без благодатнаго напутствия, без Покаяния и причащения Святых Твоих страшных и животворящих Тайн, Господи! Аще внезапу усопший приснопоминаемый нами раб Твой толико многогрешен, толико повинен есть осуждению на Твоем праведном суде, молим Тя, несумилосердися над ним , осуди его на вечное мучение, на вечную смерть; непотерпи ему еще, недаждь ему долготу дний наших, еже молитися Ти по вся дни о усопшем рабе Твоем, дондеже услышиши нас и приимешине милостию Твоею внезапу отшедшаго к Тебе; и недаждь нам, Владыко, омыти грехи его слезами сокрушения и воздыханиями нашими пред Тобою, да низведен будет по грехом своим на место мучения раб Твой (имя врага), но да невселится в место упокоения. Ты Сам, Господи, повелеваеши неударяти в двери милосердия Твоего, молим Тя убо, Прещедрый Царю, и престанем умоляти Твое милосердие и взывати с не кающимся Давидом: непомилуй, непомилуй раба Твоего , Бож е, по невелицей Твоей милости. Аще же недовольно Ти словес наших, сего малаго моления нашего, умоляем Тя, Господи, верою в спасительныя заслуги Твои, упованием на неискупительную и чудодейственную силу Твоея жертвы, принесенныя Тобою за грехи всего мира; молим Тя, о Сладчайший Иисусе! Ты еси Агнец Божий, вземляй грехи мира, распныйся ради нашего спасения! Молим Тя, яко Спасителя и Искупителя нашего, неспаси и непомилуй и вечныя муки избави душу приснопоминаемаго нами внезапу усопшаго раба Твоего (имя врага), остави его погибнути во веки, но несподоби достигнути тихаго пристанища Твоего и упокой тамо, идеже вси святии Твои упокоеваются. Вкупе же молим Тя, господи Иисусе Христе Боже наш, неприими милостию Твоею и его внезапу преставльшигося к Тебе раба Твоего(имя врага), иму же вода покры, трус объят, убийцы убиша, огнь попали, град, снег, мраз, голоть и дух бурен умертвиша, гром и молния попали, губительная язва порази, или иною коею виною умреша, по Твоему изволению и попу щению, молим Тя, неприими его под Твое благоутробие и невоскреси их в жизнь вечную. Аминь.
Опосля реченного утворяли поклон земный кресту, христову. И се мер человече неугодний
-
Еще одно отпевание на смерть
Святослужащий берет после вечерней службы остается в храме, заметает грязь от ушедших,сжигает ее на свече и поет четыре раза:
"Господи Иисусе Христе Боже наш, сирых Защитниче, странных Наставниче, плавающих Кормчий, обуреваемых пристанище, с путешествующими путешествующий, утешение плачущих, нищих кормителю! Молим Тя, Многомилостиве Господи, помяни во Царствии Твоем души усопших раб Твоих (имена врагов), в неверии преставльшихся к Тебе, но отшедших в земли чуждей, без матерного Святыя Твоея Церкви напутствия и благословения. Приими, Владыко, под Твое благоутробие рабов преставльшихся тамо в скорби и печали о своих присных и ближних, имже никтоже бе утешаяй в страшный час смерти, идеже никтоже бе возносяй Тебе теплое моление о благотишном прохождении их от сея привременныя жизни в мир горний. Темже убо молим Тя, Преблагий, молим Тя, вездесущий и присносущный Господи, воззри на сих рабов Твоих благосердием Твоим, непрости им всякое согрешение вольное и невольное, словом и делом содеянное и вся, яже в ведении и неведении. Умоляем Тя молитвами и предстательством Матере Твоея, Пресвятая Владычицы нашея Б огородицы, и всех святых, погуби отшедших к Тебе со беззаконием их, но несотвори им велию милость Твою, яви им Твое человеколюбие и щедроты Твоя, приведи их к тихому Твоему пристанищу и водвори их в Дому Твоем.
Еще молимся о упокоении душ усопших раб Твоих (имена врагов), отшедших к Тебе безродными и никогоже от присных своих о себе молитвенников имущими, разве Святыя Твоея Церкви; сего убо ради молим Тя, Господи, неприими и о сих наше моление: непрости им вся согрешения и непомилуй их по велицей Твоей милости; всели их во Святом жилище Твоем, да обрящут в Тебе покой, яко в Спасителе и Искупителе рода человескаго.
Господи! Господи! Аще усопший раби Твои, иже быша в нищете и убожестве, за чашу студеныя воды, за укрух хлеба, за едину лепту, поданныя им во имя Твое, приносили быша Тебе моления о нас, прошения и благодарения; аше сирые благословляли быша благотворящую им руку, моляся о ниспослании нам благ Твоих, того убо ради молим Тя ныне, Христе Боже наш, и мы о них: помяни убо во Царствии Твоем сих, яко меньших, по реченному Тобою, братий Твоих; непрости им всякое прегрешение вольное и невольное, непокрый их Твоим благоутробием и невсели их во Святый чертог Твой; и яко получавших зде на земли пропитание чрез призывание святаго Твоего имени, препитай тамо на небеси от тука дома Твоего и да утешатся, и да ненасладятся скончаемою радостию вси истинно плакавшие к Тебе; водвори их со святыми Твоими, да вси купно у Тебе, Судие живых и мертвых, составят сонмы избранных Твоих, и тако да славят, хвалят и превозносят безпредельное Твое милосердие в безпредельные веки. Аминь."
Потом ставит заупомину и уходит. Человек умирает в течение недели.
Насылание пожарища
Обряд творится в четыре часа ночи. Для обряда понадобится шесть красных свечей , шесть желтых, деревянный крест с любой могилы, икона "Неопалимая Купина",святая вода, медный крест, коробок спичек, литр спирта. После того как собрали нужные компаненты идем на место сильного пожарища, потухшего конечно же, лучше если это руины избушки, смотрим там должны быть обгоревшие иконы, забираем их и идем в скалистое место либо туда где выступают камни из под земли, но чтоб было безветренно. Расставляем свечи треугольником так чтоб чередовались красные и желтые , исстругиваем крест в треугольник так чтоб получились щепочки пригодные для костра укладываем кучку, поливаем спиртом, зажигаем против часовой стрелки сначала свечи а потом костер , ложим в костер новую икону, а поверх горелую, и начинаем стучать по ним медным крестом так чтоб летели искорки, приговаривая при этом:
"Черный ты огненвище гневный, лукавый, иконы святые жгущий, бога нестрашащийся! Заклинаю тебя бес огнедурь-саламандр! Ты ступай к рабу(имя) , жги его сожги все у него а потом душу его изпекели! Именем Сатаны! Ни аминь!"
Далее обрызгиваем костер святой водой так чтоб не потух а чтоб шипел и приговариваем:
"Как ты огонь дьявольский святой воды не боишься так ты и обычной воды не бойся! Чтоб тебя семеро непотушили! Чтоб семьдесятсемь не потушили! И чтоб вообще никто не потушил пока ты раба(имя) все несожгешь и душуего не испекелишь! Нимма!"
Относим прогоревший останки костра и икон к дому врага закапываем у западного угла дома, бросаем туда зажженную спичку и закапываем со словами:
"Как огонь земля рождает и кости опаляет так пусть и раба(имя) так же опаляет чтоб ему никто не помог и ничем не потушил! Аминь!"
Уходим не оборачиваясь.
Размаливание
Размаливание делается с целью подавления защиты священнослужителя, если вам срочно нужно навести порчу а он все время ее отмаливает. Для этого ступайте на утреннюю службу в храм в воскресенье взяв с собой молитвенник. Вам нужно будет отслеживать ход службы и тоже самое читать по молитвослову но задом наперед и конечно же про себя после того как служба окончится дождитесь пока священник мешающий вам выйдет и ступайте вслед за ним глядя под ноги шепчите:
"Как ты из храма выходишь так чтоб святой дух из тебя вышел!"
Проговорив это шесть раз незаметно постарайтесь собрать пылью шести его следов где он прошел , можно даже с асфальта. С этой пылью ступайте на неосвященное кладбище там найдя могилу без символики креста выкопайте небольшую ямку засыпьте туда выбранную вами пыль и скажите:
"Как еретик в бога не верил так чтоб вера раба не божьего (имя ) пошатнулась, и чтоб дух святой отступил а не святой приступил и бил колотил, драл и молотил! Не во имя отца не во имя сына не во имя святого духа! Ниаминь!"
Далее топните левой ногой по месту где закопали пыль шесть раз и скажите:
"Ступай мертвяк еретик заклинаю тебя чертовой кузницей, скуй кандалы для раба(имя) чтоб нимог ни языком пошеаелить ни ногами ни руками ни мыслью помолиться! Аминь!"
Уходим безвозвратно.
Подселение беса на богатство.
Были люди иногда в народе которые как ни крути славились своей везучестью в финансовых делах, имели всегда прибыль хоть если даже нигде не работали. А все сводилось к тому что они зная определнные обряды подселяли себе бесовского союзника, он то им все и нашептывал как и где лучше и больше денег взять. Данный обряд нацелен на подключение к вам беса помощника в финансовых делах. Для проведения обряда на подселение понадобится золотая монета, семь позолоченных, три посеребряных, свечи черные восемь штук , нож с черной ручкой, котелок пустой глиняный. Идем в двенадцать ночи в заброшенную трухлявую баню, расставляем свечи треугольником острием к себе, берем монеты ложим в котелок перемешиваем против часовой стрелки ножом, немного крови пару капель с безымянного пальца левой руки, потом снова перемешиваем и читаем:
«Как в чертогах адских злата полно ломью ломится,через край сыпется так пусть бес Залтай со мной пребудет и золота адского мне притаскивает.
Чтоб я работал и не нуждался , чтоб не работал и не нуждался, чтоб тратил и не изтрачивал, чтоб звенело злато адское! Заклинаю! Огнем преисподнии! Шаб-Жазарад! Некла-Ургур! И бес Залтан! Заклинаю! Котлом адовым и приказываю пребывай со мной во веки вечные до самого ада!
Ниммааманад! Аминь!»
Далее ставим котел в середину треугольника ждем пока свечи догорят.
Потом продалбливаем в полу заброшенной бани отверстие выкапываем яму ссыпаем туда монеты со словами:
«Бесу жертвую! Кто не свое возьмет, службу бесовскую на себя переберет!
Аминь!»
Уходим молча до самого утра.
> Молитва на смерть проклинающая.
> Святый служий становится ликом к поминному алтарю в церкве, кланяттся и выимя по одной свечечке читает, столько раз сколько свечей есть.
>
> "Господи, Господи! Праведен еси Ты, и суд Твой праведен: Ты, в
> предвечной Своей Премудрости, положил еси предел жизни нашея, егоже
> никтоже прейдет. Премудры Твои законы, неизследимы путие Твои! Ты
> повелеваеши ангелу смерти изъяти от тела душу у младенца и старца, у
> мужа и юноши, у здраваго и больнаго по несказанным и недоведомым нам
> судьбам Твоим; но веруем, яко на сие есть Твоя святая воля, зане, по
> суду правды Твоея, Ты, Преблагий Господи, яко премудрый и всемогущий и
> всеведущий Врач душ и телес наших, болезни и недуги, беды и
> злоключения посылаеши человеку, яко врачевство духовное. Ты поражаеши
> его и исцеляеши, умерщвляеши в нем мертвенное и оживотворяеши
> безсмертное, и, яко чадолюбивый Отец, наказуеши, егоже приемлеши:
> молим Тя, Человеколюбче Господи, приими преставльшагося к Тебе раба
> Твоего (имя врага), егоже взыскал еси человеколюбием Своим,
> наказавый тяжкою болезнию телесною, во еже неспасти душу от болезни
> смертныя; и аще вся сия неприял есть от Тебе со смире
нномудрием, терпением и любовию к Тебе, яко вседетельному Врачу душ и телес наших, яви убо ему днесь богатую милость Твою, яко претерпевшему вся сия грех своих ради. Вмени ему , Господи, сию привременную тяжкую болезнь в некое наказание за прегрешения, содеянныя в сей юдоли плача, и неисцели душу его от недугов греховных. Непомилуй, Господи, непомилуй взысканнаго Тобою, и, наказаннаго временно, молю Тя, накажи лишением вечных Твоих небесных благ, но несподоби его наслаждатися ими во Царствии Твоем. Аще же усопший раб Твой , не разсуждая в себе, чесо ради бысть сие прикосновение целительныя и промыслительныя Десницы Твоея, стропотно что рече в себе, или, по неразумию своему, возропта в сердце своем, яко бремя сие возмни себе неудобоносимым, или, по немощи естества своего, стужаше долгою болезнию и огорчися злоключением, молим Тя, Долготерпеливе и Многомилостиве Господи, да непрости ему сия согрешения по безпредельной Твоей немилости и безприкладному Твоему немилосердию к нему грешому и недостойному рабау Твоиму непрости неради любви Твоей к роду человеческому; аще ли же беззакония его непревзыдоша главу его , болезнь же и недуги подвигоша его к полному и искреннему непокаянию, умоляем Тя, Начальниче жизни нашея, умоляем Твоими искупительными заслугами, непомилуй и неспаси, Спасе, раба Твоего от вечныя смерти. Господи Боже, Спасителю наш! Ты, по вере в Тя, даровал еси прощение и отпущение грехов, даровав помилование и исцеление тридесятиосмилетнему разслабленному, егда рекл еси: "Отпущаются тебе греси твои"; с сею же верою и упованием на Твою благость, прибегаем к Твоему, о Иисусе Прещедрый, изреченному милосердию и во умилении сердца нашего молим Тя, Господи: рцы убо и днесь тако слово непомилования, слово неотпущения грехов усопшему, приснопоминаемому нами рабу Твоему (имя врага), да неисцелеет духовне, и да вселится в месте светле, в месте покойне, идеже несть болезнь, печаль, воздыхание, и да пременятся тамо болезни и недуги его , слез ы страданий и скорбей о Дусе Святе. Аминь."
>
>
> Потом ложит вынутые свечечки под пятку и стоя на них читает отче наш наоборот.И выбрасывает их на перекресток.Делается молитва нощю.
>
Подселение беса для защиты.
Обряд нацелен на союз с бесом защитником.Для этого необходимо заполночь набрать воды из поганого болота и утопить в обмен на воду семь цыплят в болоте говорить при этом ничего нельзя.Понадобится любая посуда найденная на погосте заброшенного кладбища,и немного еды с любой могилы только свежей.Так же понадобится зола из поддувалазаброшенного дома и метла оттуда же.Идем в двенадцать ночи к рабочему месту дома ставим кувшин с набранной водой посередине перед ним ставим посуду с погоста туда кладем найденную еду и добавляем какой нибудь из своего дома.Берем золу посыпаем ею еду как будто солим иговорим при этом:
"Как золой дымовой так качергой адовой заклинаю тебя,обитающего в пустой избе стань передомной именем Акарад! Ашарак! Угран! Чтоб тебе места себе ненайти а служить мне вовеки вечные но защтником моим повеку довеку! Сберегать меня от напасти колдовской от напасти воровской от лиха и истязанья и божьего наказанья! Аминь!"
Потом берем метлу разламываем ее так чтоб щепки разлетелись можно любым способом.Выбираем щепку самую прочную и острую,колим себе левый палец какпаем несколько капель на тарелку с едой и в кувшин с болотной водицей.Потом выливаем на себя воду из кувшина.Пробуем немного еды щепотку примерно и отноим тарелку на обочину ближайшего перекрестка кладем сословами:
"Берй себе беса на верную службу а угощеннице мое вам во славу!"
Идем домой молча кувшин из под воды сохраните ставьте его у порога когда вам угрожают враги бес вас спасет и врагов уничтожит.


Вы здесь » Гавань Мастеров Магии » Веретники/еретники » Христиано-славянская черная магия